二九文学

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第七十七章 血海论大道 后土心难安 中（第1页）

且说洪荒大事，自周成二上昆仑论道后，又有百年三族大战，周成回转青丘山之时，三百年时光已经悄然流逝。

此番三族争斗，即使以周成圣人之尊，也是觉得惊险无比，杀戮之惨实不在巫妖大战之下。

而对周成所言，大战的结局也是有得有失。

三族大战从最开始最简单的厮杀屠戮，升级到后面三族死斗，在巫妖二族拼命争抢人族的恶劣形势下，人族几乎被杀或者被抓了个精光。

圣人出手，人族的百年大难，虽然完结了，但影响却是极为深远。

得失倒是五五之数，站在青丘山脚，周成不禁暗暗叹道。

三族之乱在他屏蔽百年天机的情况下，最终却是把镇元子，西方教二人与其余几位圣人，一呼啦地全扯了进去，巫妖二族气运亦是大减。

如此看来，日后的巫妖大战必定会有更为残酷的争斗。

五庄观一战，虽然下手重了些，落了老子面皮，也疏远了与女娲的关系，周成却是丝毫不曾后悔。

至少他向洪荒一众大神通者传达了一个很明确的信息，我周成可以很低调，可以不管你们如何争抢道统气运，可以不管你们如何猥琐卑鄙，但是决不能惹到我身上，绝不能动摇人族根本，否则，别怪我砸死你们。

虽然周成只有几十年的人族生活经历，相对于重生后亿万年修炼的枯燥时光，那种有血有肉，有悲有喜，有爱有恨的生活实在太宝贵了。

也正是如此，才让他更加深刻地明白人族面对自然，面对强权，面对灾难的悲难与无助。

成就混元圣人的周成，比别的圣人多的一项最宝贵的东西，便是他有曾经身为普通人的那种经历。

从至简到至繁，从蝼蚁到大蝼蚁，大圣人，这种经历是最为丰富多彩的，也是大道衍化最精妙之处。

周成自己是跳出三界外，不在五行中了，然而其余人族却是没有实力，没有靠山，真个就是蝼蚁一般，似如今洪荒，无论巫妖，遇到了人族都能肆意ling辱一番，天道不管，难道就没人能管吗?人族注定要被如此屠杀吗？

不，绝不是这样的。

站在青丘山脚，周成回忆着前世家一般的感觉，道心不由豁然，前所未有的坚定。

苍天不疼，圣人不爱，我周成也不爱吗？不能。

自己对人族的爱，绝对不同于女娲对妖族的那种高高在上的怜悯，更不是圣人般嬉戏找乐子的玩弄，而是一种可以感同身受的同情，是一种兄弟姐妹般的关心，为了人族，他周成能付出全部。

为什么不可以有人站出来为人族说话？为什么人族就一定要是蝼蚁？为什么圣人就一定要靠玩耍摆弄生灵来度过无量量劫？

虽然鸿钧现身护持天道，训斥他不得随意动用那曾经真正开天，现在亦足以逆天的盘古剑，但他却是丝毫未曾放在心上。

盘古剑真正动用的时候无非两种。

一者是别人杀上门来了，等闲之人不用此等重宝他便能收拾了，而若是圣人联手杀上门来，估计想不用都不成，毕竟安身立命也是圣人之道；其二就是有人又想杀绝人族，那么对不起，即使逆天，也得把那兔崽子给干掉，逆天有何怕，即使拼的虚空破碎，天地重归混沌，同归于尽，也得证明我周成的道是正确的，我周成庇佑人族的想法是正确的。

其余圣人的道是安身立命，万劫不磨，我周成的道却不一样，成道之机便是庇佑这人族，大道眷顾之所在也是如盘古所言，庇佑苍生。

这也是为什么他全力庇佑人族之时，也不曾杀绝巫妖的原因。

只是关系有亲疏，爱恨有轻重，他选择庇佑的就是人族罢了。

望着青丘山上，门中子弟投其所好种植的漫山苍松劲柏，山风卷起，便是松涛声不绝于耳，大道之机牵引之下，周成却是有感，想了很多很多，一瞬间似是万年悠然逝去。

道，其实就在你转身的那一瞬间。

周成最终坚定了自己大道的目标：好生享受，庇佑人族，顺便打劫打劫那些大盗圣人。

这次圣人境界的顿悟，却是极其难得，虽然未曾涨了修为，却是让周成觉得开天辟地以来，从来没有这样有追求，有理想过，不由放声吟唱：

道心终明志高存