二九文学

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第42章 灵活的道德标准（第1页）

东宫，书案前。

林知白在奋笔疾书。

距离上一次张海醍醐灌顶，获取大宗师之力已经三个月时间。

这三个月，林知白每天练武之余，都会抽出一些时间去思考，去藏书阁中观看诸多武学书籍。

甚至以自身和周围的武者作为蓝本来观察，如此才让林知白对于内息的本质是什么，终于有了一个比较明确的认知。

“内息由人体精气神凝结升华而成，是一种从食物药物之中摄入的力量，运转可以加强体魄，可以增长战力，以上便是此世武者对于内息的认知。

“这是一种只知其然，不知其所以然的认知。

“经过我这段时间的研究，我发现武者之所以对自己的内息有着十足的控制力，便在于修行内功心法产生内息的过程，也是在不断的将精神力与自身精元气血结合的过程。

“这种结合升华过后，蕴含着武者精神与元气的力量，才是内息。

“因为这种机制，所以武者内功越精深，对于自己的内息控制能力就越强，我的精神异力实质化以后立刻就能够做到对自身内息运劲入微，也可以佐证这个结论。

“因为武者精神力量有限，所以对离体的真气控制能力有限，是以不能做到如臂使指，只有精神异力足够强大才能运劲入微。”

奋笔疾书着，最终林知白在纸张上书写下了结论。

“综上所述，内息本质上分为两个部分，一个是精元气血，另外一个则是精神。

“精元气血是合成内息的基础，精神则是控制内息的支配力，因为人体单位时间之内产生的精元气血是恒定的，所以武者的内息积攒速度也是恒定的。”

得到这个结论以后，林知白开始以此为基础继续深入的思考。

“灌顶传功的本质，便是削弱内息之中其原主人的精神烙印，只留下最低限度维持内息不解体为精元气血的精神烙印，将其传输给别人使用。

“我之前设想的，将别人灌顶过来的功力彻底化为己用，成为自己的力量。

“本质上来说便是化解掉其他人留在这内息之中的精神烙印，然后将剩下的纯净精元气血打上自己的精神烙印，化为自己的内息，以此来快速提高自身功力。”

思考到这里，林知白豁然开朗。

“所以说，接下来需要做的，便是想办法磨灭掉内息之中的精神烙印，如此便可彻底的炼化异种内力，将其化为己用。”

然后林知白发现，这样的认知对解决现状好像也没有什么帮助。

灌顶传功的武者，若是在灌顶之前就把自己内息之中的精神烙印全都抽走，那就无法灌顶了。

这个时候，解体的内息，其精神会滋补大脑，精元气血滋补身体，延续快老死的身体。

而在自己身体里的异种内息，其精神烙印和精元气血不分彼此，想要单纯磨灭精神烙印只留下精元气血根本就不可能，只能一起给磨灭掉。

起码，此刻的林知白不知道任何可以单独攻击精神烙印的手段。

“或许，可以让灌顶的武者，先灌顶一部分，然后他帮我分解这部分内息，抽走其中的精神烙印，只留下精纯的精元气血给我，等于是帮我练功？”

这个想法冒出来以后，林知白开始思索其中的可行性。