二九文学

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天尊二度玉帝（第3页）

国王曰：“汝乱言可知百世，将何以考？分明是汝脱死之言。”

道士大笑曰：“安无考证，将言抵死。”

国王曰：“将何以证？”

道士曰：“可命取水一盆，照之便见。”

国王闻言，即命韩通取水一盆来到。

道士请国王去照。

国王一照，见一仙与玉帝对镜讲话。

道士问曰：“陛下曾见甚物否？”

王曰：“无他，止有一仙与玉帝讲话。”

道士曰：“请王再照。”

王又照见小盆有一头牛，在田耕锄。

道士又问曰：“此回见什物否？”

王曰：“亦无他，止见一头牛，在田中耕锄。”

道士曰：“陛下省得否？”

王曰：“不知。”

道士曰：“玉皇大帝乃陛下一魂化身。

仙人乃陛下今生可修者。

陛下今生不修，来世即为牛矣。

此现三世之形容。”

国王听罢，心中疑道士行妖法，谎他修行，传旨令韩通向前斩道士。

道士见韩通近身，吹一口气，将韩通吹倒在地，驾云腾起半空中。

国王一见道士腾空，悔之不及，望空下拜，欲求赦前罪过。

道士在半空微笑吟云：“富贵谁不欲，贫穷谁所受？贫修而能富，富迷终受穷。

泰极终遇否，否极有泰来。

贵高难免死，乐极见悲哀。

畜前人所目，人后畜中排。

君不离乐处，难免为牛态。

成畜如此若，万劫不复回。”

国王听罢大惊，伏地告曰：“寡人愿归依仙长，欲离国中，何处修行？”

道士在空中答之：“真心归佛道，早入灵鹫山。”

国王唯唯依命，于青华亭上坐下，对群臣言曰：“孤今弃国出家，去灵鹫山，汝等众臣，不必随驾，可回朝立孤太子继昌即位，各以忠心扶国。”

众臣俯伏奏曰：“天下修行者多，岂有凡胎能为仙者？况且陛下为君，视民如子，焉有轮回随畜之报？此必妖术无疑。

乞陛下参详参祥，免有他日之悔。”

王曰：“寡人去心难留，非卿等可谏，死不入国，不必多言。”

众臣只得从旨。