二九文学

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甄士隐绝世出尘（第1页）

甄士隐的出家，和开首的那些个“炼石补天”

、“疯道人”

、“癫和尚”

多少有些联系。

这是作者本身固有观念的流露。

因为在作者而言，红尘之事，多少是受天命支配的。

这个观念，不需要批判，不需要褒扬，以公正之心待之即可。

我向来主张，对于彼时彼地发生的一切，我们应该设身处地换位思考。

假如换了我等在那时作此书，是否能够在思想上达到作者的高度还是一个问题。

甄士隐的出世，写来其实也很平淡，翻开中国的小说，这样的模式可以说是千篇一律。

因为未脱窠臼就否定这一情节，自然会失之武断。

甄士隐的出家不是一个孤立的事件，把它放在整部小说的大背景下审视，自然可以体味作者的深意与高妙。

为什么会出家？最常用的一个解释就是“看破红尘”

。

这话说起来很有些意思，因为我会去想，“红尘”

到底是什么样的一个形状，怎么就能够“看破”

。

它是圆的？我会想到“破镜重圆”

、“破锣”

里的“破”

字。

它是一个整体？我会想到“丢一粒石子，打破了水面的宁静”

。

其实，我都想错了，这里的“看破”

是看穿、看透、洞悉实质的意思。

红尘是一个抽象而具体的概念，说它抽象，它指的是人世间，说它具体，它是指车马扬起的飞尘。

结合起来，大概就是说，这人世间也不过就如飞尘一样吧——我是这么想的。

“红尘”

究竟如何？为什么要“看破红尘”

呢？我想，大概是因为红尘有“幻象”

与“实质”

二体。

“幻象”