二九文学

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我当时就很不同意这个说法,照那么说,这个寺里最强大的就是长期负责倒马桶的释桶师兄。

我觉得意志只是一种愿望,愿望的强大才是真的强大。

就比如我看见有人以很快的拳速打我,我连他汗毛的动静都看得清清楚楚,并能看见他同时“嘿”

一声而喷出的唾沫星子向我而来,而且我发现再快的拳也没唾沫星子快,我明明看见,却不能闪躲,先被唾沫星喷中,然后再挨着一拳。

这才是痛苦中的痛苦。

我这样和师父说过。

师父说,你跑题了,我完全听不懂。

总之,我解放了释桶。

以后每天早起,先扫院子,后倒马桶,再听墙外呻吟。

喜乐和我起得一样早。

无论我去哪里,喜乐总在旁边——不能这么说,这么说显得我很漂泊,其实我无论去哪里也在院子里。

事实是无论我去哪里扫地,喜乐总是跟着我。

大家都很羡慕我,觉得在少林寺里能有正当理由和姑娘在一起是个奇迹。

两天以后,我记得方丈又主持了一次会议,会议的内容是,我们省之又省的粮食,现在只够用两天的了。

怎么办?

有人提议派出一些兄弟去外面寻找粮食。

少林寺和朝廷的关系一直很好,所有粮食其实都是朝廷所发,但是现在情况真是很困难,连县老爷都有三天没吃上燕窝了,可想老百姓苦成什么样,粮仓早就空了,我们在的中原又是重灾,自然没有多余粮食。

师父提议可以到其他寺寻求帮助,说现在外面人心惶惶,疾病肆虐,最近的灾情比较好一点的通广寺应该有一些储备,来回七百里,谁愿意去?

大家都表示与寺共存亡。

寺在我在。

所以,这次大会的结果是,大家再勒紧腰带,两天的粮食分四天用,然后两天以后再讨论怎么办。

师父说这件事情告诉我们的中心思想是,只要控制自己的欲望,原本缺少的东西也可以变得很多。

我说我们可以报信给其他寺里。

师父说现在外面太乱,很难传递信件。

我说用鸽子啊,寺里养有很多信鸽。

师父说早吃了。

我大吃一惊,因为我已经打了很久这些鸽子的主意。

但是我觉得出家人不能吃荤,在我思想不定的时候,居然有人已经下手了。

我问师父这人是谁?

师父说是方丈。

我又大吃一惊,方丈为什么不以身作则。

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