二九文学

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第一卷初入汉境第十三章 论纸（第1页）

 　　 　　 　　 　　进入茅草屋中，窦婴和金峰分别落座，金峰抬头望着头上的天空。

窦婴倒是非常的好奇。

金峰徐徐开口，“窦公以为此物如何”

窦婴虽然不知道此物到底能干什么，但是看到金峰郑重的神态，忙问道“贤侄倒是没说此物有何用途，名字如何呢”

让窦公见笑了，此物叫做纸，窦公不妨猜上一猜。

“既然如此，老夫就猜上一猜。

此物轻薄，光滑如水，如果不洇水的话，倒是非常适合书写使用。”

古人的智慧果然不是盖的。

金峰随手一记马屁送上“窦公慧眼如炬，小子也正事此目的。”

“功德无量功德无量啊，贤侄就凭此亦可以名垂千古。”

窦婴*，这个是何等的幸事啊。

“窦公过奖，小子虽不才，也知道竹简刻字太笨重，丝帛书写不是平常人家可以承受的起的，大汉虽然现在富裕了，但是人才还是太少了，世家大族占据了太多的资源，贫寒士子需要几倍甚至几十倍的努力和机遇才能成才啊。”

现在的社会连像样的学校都没有，饭都吃不饱，更别谈什么九年义务教育了毕竟仓廪实而知荣辱。

窦婴也是长叹一口气啊：“学子毕竟是少数啊。

但是此物一旦能成，不知道要为国家输送多少人才啊。

贤侄大才，受老夫一拜。”

金峰连忙起身，要是接受了窦婴这一拜那是要折寿的。

窦婴都拜了2次了，如果在发明个什么东西让窦婴拜一次，马上就能送入洞房了。

“窦公折煞小人了，窦公一心为国，为天下表率，如此岂不是让小子与天下为敌啊。

小子愧不敢当。”

“贤侄当的这一拜，具体的还需要贤侄给老夫解惑。”

那小子就说说个人浅见，如果有思虑不周的地方，还望窦公海涵。

首先先说下我们书写的传承，从有文字记载开始，我们都是龟甲刻字，用于占卜，这个应该是最早的文字记载方式了。

“贤侄你是说龟甲，这不是一味药材吗”

“是的，其实仔细观察，上边确实有文字图形。

后边紧接着就是铭文了，字体都是刻于青铜器上，那时候识字的人非常的少，传播也非常难，文字也是用于记录重大的事项。

春秋战国以来，国家间往来频繁，商旅战争有识之士渐多，字体的书写开始向竹简发展，这一定程度上促进了文化的传播，相对于龟甲和青铜器这个确实是非常容易传播的，毕竟轻了不少。

古人之所以说什么微言大义，小子看来多半是无处书写所致。

“哈哈贤侄好风趣，那贤侄怎么看待这个纸呢”

“如果是小子来说，这个东西制作简单，成本低廉，易于携带，可以记载的信息量大。

无论是学习还是陛下处理公务都不需要大量的竹简了。

而且一旦转移到纸上书写，这个传播的速度翻倍的加快。

但是有一个问题现在还没有解决。

第一个怎么制造出易于书写的纸张。

虽然现在有纸了，但是能不能书写还是个问题，打个不雅的比喻，现在的纸如厕倒是很好用”

“贤侄造纸的初衷不会就是如厕吧”

额呵呵窦公取笑小子了。

“你不会是真的吧，贤侄你让老夫怎么说你，当真是当真是有辱斯文。

如果让天下读书人知道他们读书用的纸是你为了如厕弄出来的，非得杀了你不可”

这个还需要窦公代为保密，小子感激不尽啊。