二九文学

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第四十四章 大炎大炎（第1页）

提起科技侧世界与修行侧世界，恐怕绝大多数人都更加喜欢修行侧的世界。

修炼者体系清晰，一旦修成便能将伟力归于自身，那些所谓的热武器与高科技在绝大多数人看来与修行者完全不能相比。

什么剑仙魔法，一通远距离狂轰滥炸，那些坦克火炮根本顶不住。

但并不是说科技侧世界就弱于修行侧世界，同为幻想类作品的科技侧世界发展到厉害之处，绝不逊色于高端修行者世界。

秦言前世就参与过科技侧世界与修行侧世界到底谁更强的辩论。

当时的普遍认知是，科学侧虽然也很强，发展到高阶甚至能衍生二向箔，中子战星，戴森球之类的夸张科技，但始终比不上修行侧公认的最上级世界“洪荒”

。

圣人之下皆蝼蚁，这句话几乎成了修行侧世界支持者的口头禅。

科技侧世界没有一个能够拿出来，逼格吊打一切的存在。

其实，科技侧世界还真有那么一个逼格不下于洪荒的存在，只是因为其立身之本偏向于日常搞笑，以至于很少有人拿他去与洪荒做对比。

某个能从四次元口袋中掏出各种细思极恐道具的蓝皮狸猫笑而不语。

秦言想将自己最初的位面发展向科技侧也是经过缜密思考的。

科技侧世界在最初期虽然不如修行者轻易改天换地那么强大，但却有两个再多缺点也无法掩盖的优点：

一是堪称无限的融合性。

科技融合修仙，就有了所谓的大慈大悲加特林菩萨，科技融合魔法，就有了魔法蒸汽朋克文明，科技融合血脉生物就能衍生血肉生物科技文明。

无限的融合性带来的是无限的可能性。

二是相对的公平性。

与修行世界那些动辄便因为大能战斗而灰飞烟灭的无知小民来说，科学世界的原住民最幸福的一点就是科学是绝大多数人能够享受到，运用到的。

与没有修行资质就必定沦落底层的修行文明来说，公平意味着任何一位原住民都有可能发展出无限的未来。

相对的公平性带来的也是无限的可能性。

以秦言在上城区的这段经历来看，太初世界一定有位面发展偏向于科技侧的高阶位面之主，而且数量一定不少。

不然这数量如此众多，相似却又不同的设备又是从哪里推广出来的呢？

只是他一直想不明白，为什么明明有向科技侧发展的位面之主，主位面的位面之主们却从来没有流露出半分利用科学的方式来进行位面研究的意向。

不管如何，这是一个他现阶段无法得到解释的问题。

抛开脑海中的杂念，秦言终于选定了最后一批足以影响到位面发展倾向的材料。

要不是位面论坛的收益经过这两周已经打到了他的账上，他还真买不起这批全部都含有“要素”

的材料。