二九文学

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第七章归医堂而赴天南（第1页）

“说不过半个小时，就不过半个小时！”

凌释笑了一笑，看着两人捂着胸口倒了下去，“贫道可从来不说谎呢！”

亲眼看着两个人死在面前，凌释身边的老人却面不改色心不跳，就像是没有看到一般，凌释暗自点了点头，这样的心境简直就是为上善宫量身打造的一般，天下道门也只有寥寥数家讲究这见死不救之道。

见死不救并非是铁石心肠，而是人生有命数，不可妄自插手，修道本就是逆天行事，要是事事插手，一来容易耽误修行，二来容易节外生枝，引起未知的后果，徒添因果不说，更可能会造成严重的后果。

所以修道之人一般不会过多的管闲事，可有能力干预世俗的人又一般极为性情，于是大多数的教派在一定的范围内还是会管闲事，本来道教至私则大公的核心思想反倒没多少人践行了。

上善宫则正好是一个坚决贯彻这个核心思想的教派，虽然不是真的永不管山外之事，但也最大限度上减少了与外界的沟通。

对于上善宫来说，传承过程中最大的麻烦就是难以让弟子将自身自私的一面扩大到最大，虽然这是人类的天性，可上天的好生之德也同样让人难以遗忘，这就如同一个论述大公无私的人不可能存在的笑话讲的一样。

这个笑话是这样的：在几百万年前人类还是猴子的时候，有两只猴子走在路上，又渴又饿。

忽然一汪水出现在两只猴子面前，这汪水太少了，只够一只猴子喝。

那自私的猴子说道：“大哥，我太渴了，这水给我喝吧！”

“当然，你喝吧，反正少喝一口水又不会死！”

大公无私的猴子说道。

于是水被自私的猴子喝了，两只猴子又一次走在了路上。

这次在路上出现了一棵桃树，但上面的桃子也只够一只猴子吃。

“大哥！”

那自私的猴子又说，“我太饿了，给我吃吧！”

“行啊，你吃吧，反正少吃一个桃子没什么！”

大公无私的猴子手一挥说道。

于是桃子被自私的猴子吃了，两只猴子又一次走在了路上。

这一次出现在两只猴子面前的是一只美丽的母猴子。

自私的猴子开心的蹦了起来，说道：“大哥，我喜欢她啊！”

“那你就去追吧！”

大公无私的猴子说道，“反正没什么！”

于是自私的猴子和美丽的母猴子结了婚，繁衍了家族，而大公无私的猴子因为没有水，没有食物，也没办法繁衍后代，很快就死了，它的基因没有遗留下来。

“所以大公无私的人在数百万年前就消失了！”

有人下了这样的论断。

好了，只是一个笑话，不必太认真，所有的动物确实都是以自身的生命为重，但同时他们也有着帮助同类乃至异类的本能。

向凌释身边的老人，心性已经极好，只要得到了门径，必然会一日千里，这也是凌释不顾她老迈也要将她引入门的原因，那怕只是打个根基，将来送她投胎再去度化也好。

解决了两人之后，凌释与老人走到了关押那个年轻人的地方，他们是先解决了所有人之后再去解决那两人，最后到这里来的，路上凌释向老人解释了自己与这个年轻人的关系，然后便走到了那个车间的外面。

羽勉感觉自己命运多舛，先是母亲重病去世，再是爷爷被沉迷赌博的父亲气死，奶奶随爷爷而去，到现在自己又被老爹的债主绑架了，真不知道这样的日子什么时候是个头。

“你怎么样？”

忽然耳边传来一个陌生的声音，他一惊，抬头一看却是一个相当奇怪的组合，一个年轻的道士身后跟着一个老太太，而且老人十分恭敬的站在这个道士的身后。

“你们是谁？”

羽勉警惕的看着两人。

“贫道凌释，这位是跟随我修行的居士，贫道受人所托，前来救你！”

凌释说道。

“什么？”

羽勉一脸狐疑，上下打量了二人一眼，忽然说道，“那好，你们救我出去吧！”

凌释闻言眼中一亮，对老人笑道：“哎呀呀，今天还真是有福气，一连撞上两个好苗子！”