二九文学

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第四十五章请神法圣门徒（第2页）

那袈裟迎上剑气的同时，异象尽消，梵音不再，轻飘飘地落到了地上，除此之外，什么都没有发生，而剑气并未停止，反而又进一步，砍到了贤智的身上，而那恶神并未起到任何阻碍的作用，贤智的身体也没有被损坏但他却忽然瘫坐在地，原来他刚刚是悬浮在半空，但是因为他衣服宽大，人又长的高大，所以众人没看出来，而刚才他被天尊法剑打落，这才让人看了出来。

贤智仁波切翻身站了起来，双手合十，向凌释遥遥一拜，说道：“道友上法精妙，贫僧不如！”

凌释看着仁波切，笑着喘了口气，散开了手中的法印，却见凌释顶上天尊一笑，渐渐消失，但空中却留下了一句话。

“道行为本，神通为末，邪道日炽，好自为之！”

“这……”

众人一头雾水，这神通虽是护卫本身的利器，但也是妨碍人修行之物，这道理人人都懂，现在说这个又有什么含义呢？

“阿弥陀佛！”

远远传来一句佛号，众人回头一看，只见洞外一阵阵香风吹来，佛乐高扬，四个金刚力士一般的壮喇嘛扛着一架宝辇，凌空而来，这宝辇之上，名贵的蚕丝制成的纱帐之中作着一个宝相庄严的喇嘛，正合十微笑，望向场中众人。

“无量天尊，不知班禅大师佛驾前来，昆仑失礼了！”

道心师太起身向班禅拱手说道。

此时众派高人也站起身，向班禅抱拳行礼。

只见班禅大师双手一分，从宝辇中离位，落在地上却又离地一寸，双手合十，向众派高人见礼，说道：“贫僧见过天下高人！”

在藏传佛教格鲁派中，与达*赖喇嘛并称，班是梵文“班智达”

禅是藏文“钦波”

的简称，意为博学的大威德者。

西藏人一般相信班禅是“月巴墨佛”

即阿弥陀佛的化身。

而达*赖喇嘛为观音菩萨的化身，蒙古可汗是金刚手菩萨的化身，满清君主是文殊菩萨化身。

依此说法，达*赖喇嘛和蒙古可汗分别是班禅喇嘛的左右胁侍。

凌释在一旁看着这位活佛，只见他身穿一件深红的喇嘛僧袍，头上戴着的黄色喇嘛帽外面是一层金子，手中拿着一串并不起眼的珠子，但在凌释眼中，这珠子上面佛光厚重，法性深重，乃是一件无价的至宝，这位班禅大师身材并不高，年纪看着也不大，但所行所为完全按照经律之中的规定，佛门释子的威仪一览无余。

“不知班禅大师不在扎什伦布寺纳福，今日前来有何贵干？”

道心师太看着这位从不理俗事的高僧，心中没底，这位大师向来不离扎什伦布寺，一心修行弘法，谁也不知道他究竟有多高的道行，昆仑与青藏虽然是近邻，却也没有多大的交情，只是按照礼法，修行界的法会一般也会给班禅大师发请柬，可他却几乎从未来过，这次来却又是为了什么呢？

“贫僧今日前来有两件事！”

班禅大师微笑道。

“不知是为了哪两件事？”

师太问道。

“第一件乃是为了这位莲友而来！”

班禅大师一指贤智仁波切，说道。

“阿弥陀佛。”

贤智向班禅行礼，对班禅说，“不知上师寻贫僧何事？”