二九文学

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第30章 土龙致雨 池物成鳞（第1页）

【标题注解：

土龙致雨：成语，出自古代典籍《淮南子·地形训》。

它的字面意思是旧时迷信的人认为用泥土做的龙可以引来雨云，从而带来降雨。

这个成语在现代汉语中主要用来比喻无用的东西或手段在特定场合下也能发挥出其作用或产生效果。

池物成鳞：来自成语：“金鳞岂是池中物，一遇风云变化龙”

；这句成语最初来源于明代万民英的《星学大成》。

随后，在清代乾隆年间的《四库全书》中，这句成语被收录其中。

这句话后来被广泛传播，并在许多文学作品中被引用。

它形象地描述了一个有才能的人不会长久屈居于平凡的环境中，一旦遇到合适的时机，就会展现出其非凡的才华和能力，实现巨大的转变和飞跃】

悠然山上，悠然观前，已过午后。

几经折腾，张智才把石头控制得能够覆手而立，紧吸不掉，这石头‘附灵’完之后，是需要对手也施加灵力，施以阴力，则相吸；施以阳力，则相斥。

由阴转阳，石头则立即向下掉去，而且一瞬间施加的力愈大，石头速度愈快；自己的手也会受到越大反震。

“这不就是子弹被火药炸裂的原理吗？张智想到，“自己好像学过。”

突然又想到“那少女说的风刃形成之理也如这般，不过那空气散乱，无法凝聚，应该是比石头要难得多。

我记得她说过，要先压缩空气才能形成。

既然如此，自己也想试试。”

于是又意识一动，把灵力顺着手掌向空中延伸，那空气分子太过活跃，而且空隙较大，自己还没进行灵力延伸，空气分子立马就散开了。

看着刚刚的石头弹开手掌，他立马有了主意：可以先让接触到皮肤的空气分子多附着有些灵力，然后施加阳力，让他快速弹开，把灵力快速进行扩散，并且能够靠着撞击拉进分子距离，这样即使自己虽然不如那女子灵力强盛，也可以完成分子粘结成团。

说罢便又试了一番，果然，一番尝试，能够通过感知，这空气中分子已经成团，而且可以做到不散，只是接下来压缩就需要不少灵力，压缩成刃之后果然上面已经没有多少灵力剩余。

不管，先激发出去再说，于是又同样方式聚集另外一个更大的灵力附着的空气团，在两者之间施加阴力，然后变察觉到这风刃和空气团向着两个方向，一前一后飞去，随着力量耗散完，这风刃威力太弱，打在自己脸上也只如无锋之刃一般，连痕迹也没留下。

“这样的话效果太差了。”

张智心想，“子弹原理是爆炸，要求一瞬间释放，弹头飞出不光靠能量多少，还得看弹头与弹壳的紧密压缩，也就是要紧密贴合，要不然就会力量外泄，得不偿失。

既然如此，把风刃塑造成前薄后宽，再把后面的的推力气团塑造出壳状与之紧密咬合，然后把灵力突然之间释放，应该就效果可以。

但是要保持不散，则刃必须保持灵力附着的压缩状态才行。

这次一定要成功，于是就多输出不少灵力。”

说做便做，立即执行。

这次对准远处的山壁，看看能不能留下一点痕迹，只听一声破空而声响起，果见山壁之上留下一个刃痕，只不过没有那么深。

还有另一件事，自己非常想验证一下，看看对不对。

于是准备试一试，这时身后也有声音传来。

“愚者千虑，终有一得啊。”

那粉色身影依旧是一脸冰冷，淡淡说道。

“对了你帮我一个忙，我要验证一件事。”

张智看都没看这女子一眼，指着观里的矮桌，继续说道，“你能不能把那桌子搬来，我需要一堵墙。”

“要墙？”

那少女诧异道，“用来干嘛？不过不用那么麻烦。”

说完，观前地面上居然立即从地下升起一道石壁，足有两指宽，而且光滑似壁，如刀切一般。

“这是‘附灵’于地，就是经过意识塑形，挑选你想要附灵的部分，然后斩断与其他部分的连接即可。

‘地垍无垠’，控地之术难在灵力一旦覆盖一片，随即便被其他部分吸走分散，如同石沉大海；个中原因是由于大地有灵，若要使你选中的部分附你之灵，就需要与大地夺灵，所以实现‘控地’之术，需要你灵力足够强大，而且意识高度集中，杀伐果断，要不然很容易使‘附灵’之力被分尸瓦解，徒劳无功。”