二九文学

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第五章 横扫（第2页）

南瞻部州的基建已经完成，接下来的日子里，吕布开始一边经营南瞻部州，一边将目光看向北俱芦洲、东胜神州以及西牛贺州，人族乃天地主角，四大部洲皆有人族繁衍生息，只是一个南瞻部州还不够，要想聚集更多的人族气运，就必须将更多的人族收拢进来，人皇乃是人族共主，而非大汉之主。

东胜神州，昔日的傲来国畔，嬴政带着一众文武眺望西南，百年过去，嬴政也在这边建立了新的大秦，但当吕布恢复人皇，并将代表人族气运的崆峒印交给前任人皇恢复公天下的消息传来之后，嬴政目光就变得有些复杂起来。

吕布这等气魄，便是他也不由得敬佩，私天下是人性，而公天下显然是反人性的，吕布能做到这一步，说明吕布比他更有资格成为人族共主。

“朕输了！”

许久，嬴政方才将大汉那边传来的消息收起，悠悠的叹了口气道：“传朕旨意……派使者去往南瞻部州，就说我东胜神州大秦愿意奉人皇吕布为共主，并请人皇派遣大匠来我东胜神州进行基建。”

“陛下，大汉虽强，但我等何必怕他？”

夏侯惇上前一步，皱眉道。

“非是畏惧！”

嬴政摇了摇头：“朕连神佛都未曾怕过，怎会怕他？但吕布所为者乃是整个人族，如今眼看人族兴起，此乃人族重新成为这天地主角之机，且对方已得人族至宝，此时人族该联手而非征战！

再说如今已是公天下，你安知下一任人皇非朕？”

夏侯惇这才恍然，如今恢复公天下以后，吕布就是生了儿子，待他百年期满之后，下一任人皇也不可能由吕布之子继承，嬴政于人族的功绩，出任下一任人皇没问题吧。

“末将明白！”

东胜神州，大秦已经打下了一大半，如今愿意归附，并愿意接受大汉这边的基建援助，其目的吕布自然也明白，更何况，嬴政还让人带来了三尊九鼎，原来当年嬴政也一直在处心积虑寻找这些人族至宝，九鼎便得了三座，加上吕布的一座，如今只差一鼎便能九鼎齐聚。

虽然有了崆峒印足矣镇压人族气运，但九鼎同样作为人族之宝，不但能镇压气运，同样也能当法宝来用，倘若九鼎齐聚，威力之强，配合人族气运不下于极品先天灵宝，这的确是一份厚礼，而且嬴政已经帮吕布打下了一半大秦，这至少省了吕布十年之功。

接下来的十年之中，修养百年的大汉开始发兵三大部州，统一人族，亦是人道觉醒的关键。

建筑、扩张，大汉数得上号的将领几乎都被派出去了，西牛贺州还有牛魔王、鹏魔王这些妖族大圣相迎，自上次一战之后，虽然牛魔王和鹏魔王没有彻底加入人族，但也领了人族一尊神位，人皇重立，他们也享了中位之身，如今眼看人族气运越发昌盛，在蛟魔王的劝说下，索性加入了人族，成为吕布麾下大将，接应进入西牛贺州的大军。

不过西牛贺州本就贫瘠，很多去过南瞻部州的人族将南瞻部州说的如同仙境一般，所以当大汉的军队打入西牛贺州的时候，西牛贺州的抵抗可能是除了东胜神州之外最弱的一个，甚至不少地方百姓直接裹挟国君出来投降，唯独北俱芦洲打了几场硬仗。

西牛贺州，灵山。

“佛祖，再这般下去，我灵山恐怕要被世人遗忘了。”

文殊菩萨面色有些难看的进来，大汉并不尊崇佛法，甚至可以说排斥，所以当大汉的军队打入西牛贺州之后，对佛门的打击之大，甚至大过了佛门此前在南瞻部州的损失。

而且那些原本崇佛的小国，王室不说，但百姓却是更愿意接纳大汉的管辖，毕竟信佛来世可能投胎去大汉享福，但投降的话，这辈子就能去过上汉民的生活了，怎么选还用问吗？

佛门教义更多的是告诉百姓安于现状，你今生的苦难是为来生享福做准备，今生越苦，来生便越幸福。

以前没有选择，所以只能信佛来麻痹自己，但如今有选择了，为何今生要替来世吃苦？来生的自己还是自己吗？他享福跟我有什么关系？

人性本就是如此，而作为灵山的佛陀、菩萨能够更直观的感受到如今灵山的香火、气运正在迅速走低，依附于他们业位的气运也少了，这点感知会更明显，灵山僧众自然坐不住了，不能让大汉继续入侵了。

“阿弥陀佛……”

如来宣了声佛号：“世间种种，自有天定，此乃我佛门之劫也，然此劫并不难度！”