二九文学

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第 48 章 论朱喜头要心贴心（第1页）

仙幕结束后，章台宫外看仙幕的人却没有散。

或者说，始皇没动，谁也不敢动。

“阿父是有什么想要问舜华的吗”

嬴舜华仰着娇俏的小脸，眼巴巴的看着老父亲。

“借战争杀了士族中所有会反对女子登基的人，让士族陷入混乱无暇顾及，是非常好的做法。”

酷爱把人活埋的暴君始皇一点不觉得仙幕中的光耀帝做法有什么问题。

他唯一不理解的只有一点，“按照朕对你的了解，一个朱喜的死，不该把你逼迫到那种程度。”

仙幕中的嬴舜华，自从朱喜死后，就彻底变成了一个抛弃血脉亲人、抛弃礼仪尊卑、抛弃身份过往、抛弃名声未来的疯子

一个人，不该瞬间改变那么多。

嬴舜华沉默了一瞬，突然问“阿父知道训狗吗”

嬴政垂眸看着乖巧坐在脚边的女儿。

“商王武丁有一位妻子名妇好，她有自己的封地、军队，一生多次为商王征伐在外，打下大片领土；也曾数次为商王主持祭天、祭先祖、祭神泉；她是商王妻子，是商王的臣子，是商王的将军，更是商王的卜官。

在她死后，商王更是亲自主持冥婚，将其配给先祖，希望先祖能在死后的世界照顾好妇好。”

嬴政没问嬴舜华为什么知道这些，他只是静静听着这些他从来不知道的久远过往。

“姬、姜、姚、嬴、姒、妘、妫、姞。

尊贵的八大姓氏，他们都有一个非常显著的特点，结构中都有一个女”

嬴舜华知道，她接下来的话可能大逆不道，但她觉得现在是好时机，可以说。

“很大一种可能，因为在那个艰苦的年代，人们必须与血缘为纽带，紧紧团结在一起，一起狩猎、一起采集、一起抵御外敌，才能保证族群不灭。

而掌握了生育权的女子很可能才是真正的领导者，在被世人遗忘的久远历史中，人类的社会并非如今的父系社会，而是母系社会。”

嬴政相当惊讶，饶是作为一个一统六国的千古一帝，嬴舜华说出的内容都令他惊讶。

好在如今的始皇，已经是一个被春秋封神、秦二世而亡、全家死绝、逆女复国等一系列事情轰炸过的始皇，接受能力已非吴下阿蒙。

如今，他只好奇，“你是怎么知道妇好的事的又是怎么想到父系社会和母系社会这些的”

当然是前世无数历史学家研究的成果。

不过，这不能说。

“阿父知道甲骨文吗就是那种记载在兽骨、龟壳上的，看起来和我们使用的文字很像的一种符号。”

嬴政皱眉，这涉及到了工作狂千古一帝的知识盲区。

嬴舜华霸气的说“我那有很多，待会我就让人给阿父送一箱过来。”

作为一个穿秦人，在把精力放在夺嫡上之前，嬴舜华做过很多事，比如为后世的考古学家准备准备研究材料。

写满甲骨文的骨头、各种青铜器、完整的秦律竹

简嬴舜华就准备了几大屋子。

反正这年头，有甲骨文的骨头又不贵，一袋小麦就能换一箩筐，以其留着被以后的大夫们磨成粉作药，不如提前收集起来。

等以后她死了，陵墓里绝不空着一个缝隙，全让人堆满甲骨。

届时，大秦十一公主的陵墓不，现在应该可以展望秦二世了。

秦二世的陵墓一定能一举超越修了二十几年的始皇陵，成为最有价值，让整个史学界颤抖的陵墓。

完全不知道逆女想法的始皇老爹兴趣缺缺，“你自己留着研究吧。”