二九文学

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第十节 五月初五（第1页）

姚影怒怒的道：“仪式感？杀人放火，还要有仪式感？”

他气得差一点没喷出一口老血来。

东方白却一本正经的答道：“是的！

你知道为什么去年那户人家，一见到这种仿佛天火降临一般的灾难，立即就选择逃离而去吗？”

姚影道：“被这火灾给吓住了吗？”

东方白道：“不错，就是被这种所谓的天火给震慑住了。”

姚影道：“可是，可是，你还是没有解释清楚为什么必须用艾绒？用别的物品，就不能造成这种仪式感了吗？”

东方白道：“也许能，但是没有这个更有效果。

你想过没有，这两起案件发生的时间节点，为什么都是在于端午节？”

姚影道：“我一直就以为是夏天热，容易造成火灾？”

东方白又走进了屋子里面，从书架上找出了一本书，这一次是唐代苏鹗的《苏氏演义》。

他坐了下来，翻开书到某页，对其中的一段念道：“阳燧以铜为之，形如镜，照物则影倒，向日则火生，以艾承之，则得火也。”

合上了书，他接着道：“当初我看到了房顶上的艾绒，就联想到了端午节，而后又想到了配合它使用的阳燧，所以才推导出镜子反光，这才有了和老爷子的那段对话。”

姚影点了点头，“对此，我也是十分的钦佩，不是你，我至今还是一点头绪也不会有。”

东方白最后指出：

两次作案，之所以都是用五月初五端午节，这是用的一个典故，据说艾有驱毒辟邪的作用，在端午节的时候，家家户户都会在门前悬挂艾草，以保佑家人的吉祥平安。

端午时值仲夏，而这一日又是草木药性在一年中最强的一天，这一天采的艾草去邪气最为灵验。

南朝学者宗懔在《荆楚岁时记》中记载，五月初五“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。

是日采艾为人形，悬于户上，以攘毒气”

。

同时，古人认为，丙午日制造的阳燧可以聚天火，而天火是可以镇煞驱邪的。

姚影道：“阳燧也和端午有关？”

王充在《论衡》中有：“阳遂取火于天，五月丙午日中之时，消辣五石，铸以为器，磨砺生光，仰以向日，则火来至。”

东方白侃侃而谈，对各种古籍是如数家珍。

我猜想，对方一定是迷信阳燧和艾草，都是五月初五制作才威力巨大，所以才会对这个端午情有独钟。

姚影叹了一口气，好像是若有所思的样子。

“想什么呢？”