二九文学

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第四章 月神阿尔忒弥斯（第1页）

时光冉冉，15年的生活让葛列格彻底完成了与这个世界的交汇融合，先天觉醒的神性血脉让他有了超越凡俗的根基，教会下属的巡林者组织有着最为完整的超凡传承。

修习了自然之法的葛列格通过培养内在的和谐与耐性，学习感知自然之语，掌握了撬动大自然之间的超凡力量，不但孕养强化了自身的血脉能力，更是通过完整的传承学习完善了自身的自然之法“映月观想法”

（映月观想法：第一步：萌发；仿道家莲花观想法，先观照自身如一粒萌发的种子，以心为胚，向下两足为根须自心胚萌发至足底延伸向外观想同时以灵狐拜月法无极式站立行内壮呼吸法第一步；

观想根须外延入地并汲取能量入体，从足底行两肾温养后汇于丹田再上延至心胚；观想时能量入心胚后向上萌发为芽，转灵狐拜月法平举式，同时结合观想以手为芽缓慢地萌发抬起，手掌掌心向上，两臂成“一”

字，转灵狐拜月法通天式。

全过程中观想芽叶萌发向上突破种皮接引月光，采汲月精自手及顶，入百会；同时行灵狐拜月法合掌式，运月精于体内，手至檀中，指尖对印堂时月华入心完成种子由生根到发芽的第一步。

由此萌发观想第一步完成，在每月阴历半夜子时于14、15、16反复观想循环直到能够动静由心，观想动功呼吸浑然自如时，再接第二步：生长。

由灵狐拜月法合掌式接拜月式，同时观想明月映照于心胚外芽叶根须之上，月光如柱，月华如雨露云雾，再转灵狐拜月法自然式根茎芽叶随手掌身躯弯曲舒展如幼苗般在月华雨露中汲取周身之气向全身拢集而来，加以吸收，配合呼吸法呼气为排出沉珂废弃，吸气为汲取月华雨露，大地山川湖泊草木之炁聚集于心，并渐渐凝结为球。

此球定是一颗圆坨坨银灿灿有着质感重量的结晶体，不断凝聚渐渐变得越发实质化，凝结中的那个球状物发光、发热，照亮全身，通明透彻，温暖全身，这个球密度越来越大直至温热感随光照遍全身为循环成型。

随着心胚的循环成型，内壮呼吸法在自然式中增加玉液还丹法，将自天灵盖汇聚而下的月华顺舌尖而下聚于口中成金津玉液服下滋养内俯；心丹中有温润之炁进入心脏内接五脏六腑金津玉液外走血脉滋养气血流通全身；自此内外循环如一）。

葛列格在修行的过程中不仅结合前世了解的关于“冥想”

和“炁”

的皮毛还参照DND里德鲁伊和心灵术士的部分规则理念。

在获得许可完成了女神的试炼之后更是兼修了风暴之法，融合气候元素和自然之力转职成为一名德鲁伊（正常情况下同龄人还在感应血脉之力，努力锻炼觉醒血脉好成为合格的超凡学徒）。

天赋加努力使得葛列格成为了一名精通召唤自然之灵和灵气加持，可以呼唤风暴操控雷霆冰霜的成熟德鲁伊。

在此基础上葛列格还通过自然之法感知并定向培育了多种可食用植物并在此基础上对多种植物进行了品种改良，改进并推广了生态养殖理念和方法，尝试并推广诸多新的食材，食谱，提倡以女神教会信众为骨干向全希腊人民传授不同时节不同环境合理的向自然获取生活所需的方法。

在宣扬女神荣光的同时也获得了女神的神眷恩赐（恩赐设定：1.月亮女神的祝福：于女神神域即山林荒野之中或者月光照耀之下将全方面获得增益性加持，加持包括：力量、体质、敏捷、感知甚至机运均有明显提升。

2.植物萃取：当手持或佩戴女神徽记时身边有着一定量的植物存在，可以借助女神徽记提取植物精华用于疗伤或制作药剂。

3.神赐之箭：当用一段特定的旋律向女神祈祷时可以将木材转化为木质箭矢，可永久存在但木质箭头的锋锐度在转化后一小时内等同于青铜箭头，一小时后锋锐程度还原为木质箭头原本的程度）

伊菲格涅亚嬷嬷告诉葛列格这是专属于女神麾下英雄的神眷，往往只有如同他的父亲艾克瑞特.伊诺克这般虔诚且强大的英雄，在为女神征战四方时才能获得如此多的恩赐。

就连嬷嬷本人也只获得了其中一种，当然葛列格并没有因此变得自满，毕竟在亲眼目睹嬷嬷本人凭借女神的祝福简单合十祈祷就能得到神明关注并赐予神力使得百兽臣服，群鸟衔芝，山精水灵竞相从命之后葛列格深深的领悟到了自身的不足。

并郑重的向伊菲格涅亚嬷嬷提出想要永远团结在女神的麾下：牢记女神的教诲，加强女神精神的学习和领悟，在女神荣光的照耀下，争做最优秀的教会接班人，为宣扬女神威名而时刻准备着。

为了完成未来不可知的英雄试炼成为名副其实的神下英雄中的一员，也是为了更好的弘扬女神的荣光，为了希腊以及女神教会的未来发展和强大添砖加瓦葛列格受到了艾克瑞特及伊菲格涅亚嬷嬷等诸多教会高层全方位的照（cui）料（can）。

她（他）们从各个方面给予了小葛列格三百六十度无死角的关怀与锻炼，直到他完成所有的课程成功就职为一名德鲁伊。

在狩猎及月亮女神阿尔忒弥斯的教会中除了长居神殿的诸多侍僧和主持神殿各类事物的祭司外就属女神麾下的巡林者最为灵活机动了，毕竟常年不定期为女神巡视山川丛林，以维护女神神域范畴内所有信徒及各地区安危为己任；使得各地区的巡林者在外人看来与其说教会更像是专精游侠的护卫队。

但是只要是稍有见识的人就会知道伟大的阿尔忒弥斯女神除了最广为人知的狩猎与月亮神职外还司掌着荒野、野兽、森林、弓箭、射术、接生、生育、丰产等一系列重要神职。

祂不仅是女猎神，也是山峰、洞穴、森林、荒野等的女神，而且还是野兽、鱼类的动物保护神。

弓箭是祂的标志，因此祂同时也是弓箭女神、女射神。

祂的自然神职源于远古的自然地母神，生育则是母神的标志，因此能以处女神司掌助产神职，掌管生育、接生。

作为可与阿波罗媲美的远射女神，阿尔忒弥斯是一位强大的战士，祂也被当成女战神祭祀。

源于自然母神的祂不但有自然丰饶的一面，也有自然严酷的一面。

因此她拥有带给人们瘟疫，疾病的能力，祂可以让人因疫病突然死亡；当然作为自然仁慈的一面也可以驱赶疾病，愈合伤口，与其带来猝死、瘟疫的作用相互抵消。

祂喜爱并要求着女性的贞洁，与不婚的处女为伴，祂和雅典娜掌管着少女的童贞时期。

凡是少女要结婚时，她会将自己处女时期的腰带到神庙交还给阿尔忒弥斯或雅典娜，步入阿佛洛蒂忒和赫拉掌管的已婚时期并祈求婚后多子多孙，生产顺遂。

祂和阿波罗、雅典娜、阿斯克勒庇俄斯一样，是净化仪式的女神，能净化不纯的，有污点之人。

祂经常穿戴束腰的短裙和猎靴，拿着弓箭，身边伴随着鹿或者猎犬在宁芙侍从的簇拥下，穿行于丛林中狩猎，巡游，麾下掌有山林中金角鹿、熊、野猪、狼、鵟鹰及珍珠鸡等诸多灵物。

对祂的崇拜遍及希腊，甚至远播西西里等地。

在女神的节日里，人们都要举行盛大游行，女祭司坐着鹿车，走在队伍的末尾压阵，人们往车中抛入各种活物：鸡、野猪、鹿、狼崽等献给狩猎女神。

祂亦是伟大的神王宙斯陛下最宠爱的女儿之一，有着六十个宁芙，二十个仙女作为赏赐的仆从服侍于她。