二九文学

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第六十三章 净土在世间人情须练达（第1页）

第六十三章净土在世间人情须练达

伤情诗对慈菩大师说，不要急，女娲是人文始祖，她是人生的导师，是音乐绘画的神奇，是良心道德的起源，是天地开始的传统，也是老子道德经的解脱。

佛法如大海，那文书卷册也是浩浩荡荡如烟海，三藏十二部是过瘾。

慈菩大师说，我在少林四十年，也是日夜念佛参禅，也是想立身文字也是少林武学，少林武学即是禅立文字。

伤情诗说，净土也是教化，为使人诸恶莫作众善奉行，日趋道德人生，为诗为画也上品级。

慈菩大师说，我一身少林武学出神入化，也是入妙入仁，不敢低估，那禅还是慈善，即是观音。

我念观音名号入神，人物两空，入思入妙，也是净土现前，只是人情练达不如意，被那刘小名抢白了去，心中惆怅。

伤情诗说：

“世间好事佛说尽，

地上青茗人品完，

可去西北传观音，

慈心有意画作情，

也是人间莫名诗，

也是江山自作情，

也是红楼向晚旧，

也是青春好作伴，

山山水水空作幕，

地上行人少留情，

东坡居士也有情，

十字堂前学写诗，

小妹情深名幽怨，

佛法太浅女儿人，

女娲补天是祖辈，

佛临中华看老子，

出入人世多为情，

观音不是有**，

人间正道是沧桑，

乡间多歧风作情，

杭州少林远千里，

也是明月照人归。”

慈菩大师说：

“万里千里人间事，

方明净禅不一致，

净在人间为仁义，

禅是少林文武道，

人生入世多忧伤，

世上行人多古怪，

镖银也是少林得，

女娲有银莫急迟，

慈心为林也要泪，

无为心思也留情，

青风月明少林寺，

也是明月照离歌。”

伤情诗说：

“畏难人生不可意，

文武之中少文禅，

净土世间不是意，

微微红印月印湖，

银河西下断桥边，

最是杭州有**，

最是离歌少林禅，

也是月怀故乡人，

千里乡关何处是，

也是慈菩路上情，

且说情深不好情，

只是情深寞寞人，

方方水水在深山，

秋风也是断人肠，

我是祖上官场人，

迎来送往人情深，

也是净土修密净，

不落凡间为那样，

清风乍起荷叶边，

**相会在梦里，

风吹草地在于人，

无为山上最伤心，

因为自古最多情，

今生只为净心月。”

慈菩大师说：

“伤情诗学人文祖，

也是佛间一画情，

生生世世为情苦，

世世生生学观音，

人生无节不学佛，

人生有苦因为学，

寒山拾得也是人，

作诗写诗也断情，

总是人生多难为，

也是镖银心中情，

老泪一把为谁去，

一念观音一少林，

山绿儿西北大漠，

正是慈菩渡化人，

千里黄沙为埋人，

作别杭州去为人。”