二九文学

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第三章 生而为龙我很抱歉（第1页）

凡世间修者，或行观想导引之功，或行吐纳凝神之法。

或以三丹通神，或以周流无穷。

其三丹通神者，谓之三炼，精气神。

细究其本，无非元神司守元身，天玄牝触流地玄牝，神身相照，以神养身，以身养神，辗转相养，如鸡抱卵，如蛇衔尾，如龙守珠，此谓三兆。

古法，以蛇衔尾为神明，即此谓也。

古之祭器，必有曲身玉龙，亦此谓也。

复言大小周天，人言所谓“前三关，后三关”

“前行短，后行长”

心照意搬，烦之又烦，自得其乐，枯耗天命耳，无益之废举!

所谓周天之法，子时阳生于会阴，经后三关至顶!午时阴生于百会，经前三关至底。

阴阳周转日夜不绝，谓之周天。

何谓阳生？何谓真阳之动？何谓真炁？

真心所触，下感上应谓之阳生!故天下万教皆言“行善，心善”

者，助益其阳生也。

人若能善念常守，正心常驻，则真阳不绝，直过三关!何须劳心劳神，苦行观照搬运之功？

故古德有言，世间之正法，无非“诸恶莫作，众善奉行”

!此大明言也!

周天之功，一阳来复，后三关窍，即在“众善奉行”

!

前三关之上上功，即在“诸恶莫作”

，以制衡阴气不乱。

久之则前三关之功自成!

故天下万法，先令人“发菩提心”

之正心正见，以增养真阳!后教人“恪守戒律”

之正行正功，以涵养元阴!

阴阳调和，天地顺位，命运相济，何功不成!

世间错谬千年矣，天下颠倒千年矣。

——山中客

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