二九文学

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第二章低俗与高雅（第3页）

听到侍者如此回答，汤皖便头也不抬的挥手，让侍者离去。

不到5分钟，车夫就拎着个包裹回来了，汤皖从包裹其中抽出一双筷子，也不顾及旁人目光，夹起面条就吃了起来。

并且餐厅内的每个客人，都被车夫逐个递过去一双筷子，有些人则接过去，像汤皖一样，用起了筷子，而有些人则面露鄙夷之色，更有甚者出声道：“低俗！”

汤皖也听到了，抬头看过去，发现还是个中国人，梳着大背头，小西装。

于是，起身，走了过去，坐在那人的桌子前，直问道：“请问，有何低俗之举？”

“西餐厅当然要用西洋餐具。”

“所以，在西餐厅用西洋餐具是高雅，用筷子是低俗？”

“是的！”

“那么洋人在中国的土地上，不讲中国的规矩，又如何解释？”

眼前这人，在汤皖看来，就是典型的狗腿子做派，数典忘祖。

乱世，则为汉奸，盛世，则为公知！

这位公知明显被难住了，一时竟不知道如何回答，纠结了几下，才勉强吐出几个字。

“这种情况怎可同日而语？”

汤皖听后，不禁哈哈大笑起来，连带着周围的人也一阵哈哈大笑，还有几个人走到汤皖的身前，纷纷作辑，以示尊敬，然后坐下。

见此，汤皖再次发问：“请问你是中国人么？”

“是的！”

“那么既然你是中国人，为何身穿西洋服饰？”

“我穿什么那是我的自由，你也不穿么？”

“我和你不一样？”

“有何不一样？”

汤皖起身大声道：“我穿的西洋服饰在身上，你穿的却在心里！”

“你回家问问你爹娘，是不是用筷子把你抚养长大的？”

这名公知明显没有战斗力，几下就被汤皖逼得缴械投降，一时脸色难堪，更无丝毫反驳之词。

汤皖的话杀伤力很大，几乎相当于当面指着脸骂他崇洋媚外一般，尤其是在这个特殊的时代。

汤皖的一番掷地有声的话引起了在场绝大多数人的掌声与共鸣，特别是这个中国人普遍缺乏自信心的时代，毒鸡汤的威力空前巨大。

公知觉得现场很多人看他的眼睛颇为不善，但是又不肯低头认栽，于是不死心的道：“敢问先生大名，日后定当好生讨教！”

这句话在汤皖看来，就跟小学生打架打输了，放狠话一样幼稚。

不过既然作为胜利者，自然要把胜利者的做派作全了。

“免贵姓汤，汤达人是也！

东交民巷88号，恭候前来讨教！”

既然名字不是真的，地址肯定也不是真的，至于东交民巷88号在哪，汤皖自己也不知道，小马甲多准备几个总没错。

事尽，汤皖转身大阔步走出餐厅，又招来那名车夫，拿出一枚袁大头，耳边招呼了几句，随即潇洒离去。

作为一个21世纪，受过九年制义务教育的年轻人，是绝对不能受气的，绝对不报隔夜仇，况且有钱就是任性。

于是，整整半个月，那名车夫每天晚上都去那家意大利餐厅门口，看见要进去就餐的客人就问：“请问您需要免费赠送的筷子么？”

《京报》是华北地区发行量最大的报刊机构，影响力巨大，前几天，梁启超先生刚在上面发文章，抵制袁大头复辟，以至于这几天批评复辟帝制的文章越来越多，而且整个华北文人圈都在讨论。

不过，今日副刊却多了一篇名为《筷子》的文章，内容赫然是昨晚汤皖在意大利餐厅与公知的谈话内容，整个过程都被完整记录下来。

于是，由一双筷子进而演化成中国人与外国心的大讨论。

而这名为汤达人的年轻人，也引起了许多人的好奇，甚至对散钱送筷子的举动奉为经典，至于东交民巷88号，查无此人。