二九文学

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第一百七十一章 以天下为棋（第2页）

充其量也就朝堂上三杨和另外几个人精发现了端倪，觉得让苏泽顺利办学不妥，可到底如何不妥，他们也说不上来，只是一直在暗中小心警惕着苏泽和苏泽所办的新学，尚未有所动作。

读书人不答应就不答应好了，皇帝都答应了，苏泽才懒得管读书人答不答应，不服气憋着，憋不住有本事一把火烧了书院好了。

读书人今天敢放火烧书院，明天苏泽就敢带着炸药去炸读书人的家，是读书人先不守规矩的！

我方承诺，绝不率先动用那几仓库好几千斤黑火药！

可一旦读书人先不守规矩，弄点恶心人的勾当出来，苏泽可就要翻脸了。

至于朱棣帮谁还需要问吗？

他要是想帮读书人，就不会让苏泽开新学了，自然不会站出来给读书人撑腰，撑死了两不相帮。

苏泽看的老明白了，只要不把读书人惹毛了，不挖了他们的根基，他们不会翻脸的，起码在永乐朝他们不会直接翻脸，干行刺皇帝的下作勾当，主要是他们也不敢。

开玩笑，大明朝其他朝有可能读书人翻脸敢造反，可在洪武和永乐朝敢造反苏泽真不信。

不说洪武朝吧，朱元章没少杀读书人，读书人的反抗是什么，撑死了在史书上夹杂私货骂骂老朱两句，还能如何？

永乐朝也差不多，朱棣也是个狠角色，惹急了朱棣，他可不和读书人叽叽歪歪打嘴仗，那是直接下刀子的。

方孝孺可不就是现成的例子吗，朱棣让他写东西，他不写就算了，还敢和朱棣蹬鼻子上脸，朱棣可不惯着他，反手就给了方孝孺一个前无古人，后无来者的十族套餐。

诛十族是个什么概念呢，就是父四族，母三族，妻二族，第十族是门生之门生，也就是不管要杀光有血缘关系的亲人，妻子那边也要带上，连门生和门生的弟子都得被砍头。

通俗点来讲就是蚂蚁窝里都得浇热水，鸡蛋都得摇散黄了！

估计方孝孺的徒子徒孙也是一脸懵，完全是无妄之灾，人在家中坐，刀从天上来，卡察一下，脑袋没了。

如嘉靖帝在宫中被刺杀，正德帝莫名其妙落水这种事是绝不可能发生在洪武朝和永乐朝的。

别说杀几个读书人了，就算真的挖了读书人的祖坟，他们也不敢行刺朱元章和朱棣这两位马上皇帝。

先不说行刺不行刺得了，就说一旦事情败落，整个大明的读书人少说得少一大半，朝堂都要被从上到下清洗一遍。

匹夫一怒，血溅五步，天子一怒，伏尸百万！

皇帝不是不敢惹读书人，尤其是开国皇帝和手里有兵权的马上皇帝，杀了也就杀了，不服再杀好了，之所以不愿意大开杀戒是因为没那个必要，可真要有读书人作死想着刺杀或者造反，你看看还惯不惯着读书人那些臭毛病。

廷仗都是小儿科，挨几板子又不能伤筋动骨，还能彰显风骨，可廷仗也不是没有被打死过人的，那可丢的是命，不但命丢了，也许还会牵连家人。

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大多儒学读书人虽然迂腐，有许多臭毛病，但不代表他们傻，真要傻也考不上科举，玩个性，彰显风骨没事，可要掉脑袋就要好好考虑考虑了。

那句话怎么说来着，你和皇帝玩个性，彰显风骨，皇帝丢的是面子，你丢的是命！

细数一下，历史上有几个高风亮节，刚正不阿的读书人有好下场的？

就算皇帝当时捏着鼻子咽下了这口气，可事后还是会收拾回来的！

其实纵观史书，儒学读书人在开国前几朝的时候地位普遍不高，究其原因便是封建统治者虽然需要儒学帮着维持统治，可其实封建统治者大多走的还是外儒内法的路子！

为何封建统治者走的是外儒内法的路子呢，这就还得从周公和姜子牙的一则小故事说起了。

话说周王朝建国后采用分封制，分封有功之臣，姜子牙被封到齐地，周公被封到鲁地。

对于如何管理国家姜子牙便问周公：“你以后咋治理鲁国呀？”

周公便说：“尊敬应该尊敬的人”

。

姜子牙听后叹了一口气说：“鲁国会越来越弱的”

。

周公听后也问姜子牙：“你准备怎么治理齐国啊？”

姜子牙回答说：“我任用贤能的人，尊崇功绩。”

周公听了以后的反应也是叹了一口气，然后说：“以后齐国的君主可能会被谋朝篡位啊。”