二九文学

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第四章 山顶美食家（第1页）

陆宇出身岭北陆家，是土生土养的陆溪山山民。

陆溪山一带，山民都姓陆。

不管身边有没有姓王或姓宋的邻居，陆溪山一带山民都得姓陆。

最早被陆老祖迁来岭北的那一批人是陆家本家人，就连原本居住在山里的一小部分山民也被陆老祖赐姓，与陆家人结亲。

四百年过去，早已同化。

陆宇是弃婴，也不知为何会被生身父母遗弃，这在当时也算一件怪事。

陆家虽不是云岭最顶尖的修真世家，但至少能让所有陆家族人吃饱，陆家鼓励生育，家风严谨，族人之间和睦，溺婴、弃婴的事件在此之前从未发生过。

陆宇自幼流浪，靠在邻里同族那里蹭百家饭长大，这种境况直到他15岁那年被检测出天灵根才得以改善。

陆家是岭北的修真家族，占据着陆溪山周围三千里之地，有凡人近二百万，身怀灵根的修士有157人，筑基修士7人。

陆宇是荣字辈的修士，陆家荣字辈修士有三十一人，陆宇在同辈中排行第八。

中和宗正，玄光荣清。

这是陆家老祖陆泉真当初亲自定下的字辈。

老祖亲自规定，非筑基境修士不配冠以字辈。

字辈是家族荣耀的象征，像陆家家主陆正通，他是正字辈修士，以前叫陆通，当他筑基之后，他才改名陆正通，将字辈骄傲展示与人。

……

从五长老手里接过饭盒，陆宇拆开竹筒，开始享用午饭。

竹筒里面盛放着颗粒饱满的竹米饭。

竹米呈翠绿色，形状似长粒稻米。

据《山水经》记载，竹六十年一易根，而根必生花，生花必结实，结实必枯死，实落又复生。

竹子一生一世只开一次花，只结一次种，开花就意味着死亡、繁衍、传承。

竹米作为果实，也是种子，是竹子平生精华之所在，简而言之就是好吃。

陆宇敲动竹筷，将竹米送入口中，大快朵颐。

竹米清香，软糯可口。

难怪有位文圣曾经说过“宁可食无肉，不可居无竹”

，原来美食家早已发现了竹米的奇妙之处，守株待兔，他是贪吃。

竹米饭是陆宇的主食。

制作竹米饭工序十分简单，不外乎把竹米放进山竹锯成的竹筒里，加适量水，包裹芭蕉叶，炭烤至香气外露。

搭配竹米饭的菜肴是茶叶虾仁、茶香鸡、云雾菜、茶拌菜、绿茶鲫鱼汤，都用竹具盛好。

四菜一汤。

这是陆家的讲究，凑双不落单，四菜一汤，寓意好事成双，四季发财。

道门各有各的规定，有些道门不许饮酒吃肉，有些道门只规定了四不吃，但吃素总归是不会犯错。

陆家只是受道门熏陶下形成的世俗化道门修仙家族，没有饮食禁忌。

这样的修仙家族不需要住进道观，族人不需要离家当道士，只需供奉三清以及其他道家神仙，也全凭自己心意。

有些修道之人自称居士，他们虽然研读道门功法，并不受道门约束，行事自由放荡，是潇洒之人。

道门提倡吃素。