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诗论风雅,话讲因由。
人问:柳精到底一精怪,有心伤薇儿,却为何薇儿安然无恙?再说这柳精为害薇儿为何又未伤了薇儿。
前文说了,这柳精初时自身难保,有心无力,后来这却是应了那那刚刚所说薇儿这一睡之由。
话说邵家世代经商,多有富足,因人丁一直不旺,自祖上就为之苦愁。
早年间,不知几世高祖,即在家中设一佛堂,请了一尊观音大士供奉,后人代代相传、世世如此。
到得薇儿母亲刘氏,因着家资富足,邵老爷亲爱,无旁事累心,便常常供香礼佛。
又因着刘氏入得邵家多年,止有薇儿一女,不免向佛更加勤勉。
薇儿略大时,刘氏便携了薇儿一并往佛堂里。
却也奇怪,薇儿尚幼时,便亲近佛祖,只到得佛前,便恬心静谧,纤巧乖觉。
初时尚有家里婆子相伴,后刘氏觉着无碍,又恐俗人玷了佛祖,便遣了家人婆子自去。
刘氏自去闭目诵读经文,薇儿乖觉静坐,听着母亲梵唱,多个儿不时就睡去了。
刘氏虔诚,每每诵经必得百零八遍,以珠串计之,每诵读一遍,即拨一珠儿过手,串珠儿正正百单八颗,经至一轮,功课亦完。
也是天道酬请,刘氏一番诚心,感念佛祖。
一日,那佛眉间微明,映射在薇儿眉间,却是这佛祖探知薇儿身上有异,欲护佑其身。
因之注一丝佛意于薇儿,扶助薇儿灵台壮大清明。
薇儿虽遭柳精滋扰,却保得全身,就有此因。
那看官却说,赁个胡说,既有佛祖,何不除了那妖孽?那客官您就只明其一,不知其二了。
一方面,道家讲究卫道,佛家注重因果。
道家常常入世斩妖除魔,舍身卫道。
佛家却讲前是因缘今世果,包容众生,普渡慈航,即是眼前就是恶虎,也愿以身饲虎,感念众生。
其二,佛祖金身到底是一丝神念投影,并不是佛祖真身,法力无边。
佛祖金身神力全靠信徒信念维系,信众愈广,神通愈强。
想邵家虽然祖上几世即请得观音金身,但终究只数人参拜,积聚信力却不甚多广,如今,生出神力护得薇儿周全,一则感念邵氏一门虔诚,二是薇儿是有着佛缘之人,如此这般,已是尽力,终不能脱离金身斩杀柳精。
花开两朵,各表一枝。
薇儿这一睡,直到刘氏念完了经文,方始醒来,自与母亲刘氏回转不提。
却说那道士进得门来,差点儿与慧儿二人撞个满怀,错身之际,不觉“咦”
了一声。
却道是为何?
原来这道士是何猛的堂弟,名叫何为。
这一日却是来此寻他哥哥何猛商议些子事情,不曾想在这里遇着慧儿、薇儿二人。
这何氏一门,本是正一派的道士,虽不见着超凡入圣,羽化成仙的,也有着一些传承。
这何猛年轻时有些因由,又心志高远,不愿为道,读书也曾用功,但终究未得功名。
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