二九文学

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印江下洞祭风神（第1页）

下洞祭风神神又称“祭土神和苗神”

，是黔省印江县土家族祀祭性节日。

主要流传于印江县的板溪镇。

板溪镇地处印江自治县城北面16公里，素有印江“北大门”

之称，东与天堂镇相连，南与朗溪镇接壤，北与杉树乡、沙子坡镇毗邻，西与峨岭镇相接。

东去5公里就是上洞、下洞二村，一条低谷河流将二村切割，遥遥对峙。

这里山堡颓顶，土地贫瘠，属页岩沙层构成，水源奇缺，河流低落，聚居居民只能倚河而居。

祭风神始于元朝元贞二年（公元1296年），据《印江前志汇注·风神论》记载：“神出圣墩大洞，有虔奉者，神赐二旗，一赤一黑，雨久挥赤即晴，晴久挥黑即雨，能致穰岁，灵应非常，后故祭之”

。

《印江前志汇注·风神论》又载：“先世苗叛，突见圣墩巅顶现一巨神，持长刃作拒敌状，苗见心怖，遂不敢陷印，旋引去。”

印江土家族人为了感谢这位丰伟硕大之神的保护，每年六月六日各村寨头人推举本地杨姓首领主持，设坛祭之。

从此，印江境内各族人民要晴得晴，要雨得雨。

祭风神仪式是以民间信仰为主要内容的民俗文化活动，祭祀仪式分启神、跩神、竖旗、杀牲进行。

启神：神坛上摆满供品后，土老司身着红袍法衣，头戴高法帽，披发仗剑，步入厨房启神。

厨房里一人执锅铲铲铁锅，发出“哗，哗”

声，一人舂擂钵发出“轰，轰”

声，以象征雷雨即将来临。

土老司一边作法，一边念念有词，“雷公电母，风伯雨师，十二本朝天子，嘎呀嘎声，嘎嘎丫祖，点卯住就，吾神来也”

！

跩神：启神毕，土老司返回坛前，仗剑作法，口中祭辞滔滔不绝。

坛前两边分雁行排到的各十二壮汉，阴阳脸（一边白脸，一边黑脸），头戴棕粑叶斗笠，身穿长衫，腰系草索索，脚穿水草鞋，由排头二人敲锣打鼓，其余人则拱手向外，随鼓乐身三伸缩，又两手交叉在头顶，合手举在胸前，再两手交叉在下身前，边歌边做以上摆手的舞蹈动作，左右来回表演，常作“呵呵”

或“嘿嘿”

的吼声，亦高吼几声“吾神来也”

等。

竖旗：将挂有黄纸钱和黑白旗的两根楠竹旗杆放在坛前，摆上两坛黄酒，由土老司作法后，十数名壮汉各抱一坛黄酒，各抬一根旗，不许触地，将旗抬到风神堡竖立在事先挖好的坑内，谁先竖好旗先喝酒，然后大家共喝两坛黄酒，直至祭祀告终。

杀牲：通常是宰鸡、屠狗、杀牛。