二九文学

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第二十章 担当得起（第1页）

一晃眼，又过十几日

陈争来到大罗皇宫，那是处处新奇，处处美味，玩得不亦乐乎。

说到底，陈争不过是个有着八岁孩童灵魂，五岁孩童身躯的小孩，虽说承载了吞天魔子无数的知识，加上三年行乞，让陈争心智比成.年人还老成，但孩童还是孩童，天生的玩性是泯灭不了的。

此时陈争有条件玩，为啥不玩？

狄荣也跟陈争混得有些熟络，这当起导游更是得心应手，经常得到陈争的称赞，让狄荣心里开心不已，一片大好前途，怕是离他不远了。

赵狂人也学了杀佛诀，不过却还没真正踏入佛道。

修佛讲究意境，修的是阳属，修的是精神！

杀佛诀以杀入佛，分为以杀求佛，以杀问佛，以杀入佛，以杀证佛，以杀成佛，五层意境，没有杀戮，便无法求佛，不求得佛，哪里能知佛？

不过佛家虽说主修精神，但炼体亦是佛家一绝，赵狂人还不能入佛，但炼体却可以早早修炼，在陈争丹药帮助下，赵狂人已经突破了他口中的天人之境，身体强度，已经达到修道的筑基期了。

此时的赵狂人，若是就此坐化，还能留下一副金身呢！

这佛家不像道家一样修元神，修的，却是灵魂。

因此体内并无什么金丹元婴之类的东西，至于多余的真气，则全部被佛家拿来凝练身体，以至于佛家的身体跟灵魂都强大无比。

因此，哪怕是许多凡人修佛，死后都可能留下一副金身，若是火化，则可能留下舍利子。

所谓舍利子，便是佛家灵魂凝结而成的结晶。

这佛家金身跟舍利子对陈争来说，可都是好东西啊。

陈争这身躯体，身上的骨架，便是一个佛道高人遗留的金身。

可惜陈争没有点燃魔焰，无法激活这副躯体的真正能量，否则，陈争的纯物理防御，可要比身上这件三阶灵器道缘宝衣好得多。

而陈争的魔种，其中一样材料，便是这佛家舍利子。

佛道修为越高，其舍利子对于提高魔种的品质，则作用越大。

当初吞天魔子幸运的得到那副佛家高人的遗体，不但得了金身，更拿了不少舍利，在这些舍利的帮助下，才炼成了一颗极品魔种，不过，这一切都便宜了陈争。

魔种的品质，直接决定了魔焰的级别，这些，待陈争点燃魔焰时，自会交代。

再说佛家，由于灵魂强大，因此佛家的生命印记往往也十分强大，无论道家还是魔家，轮回觉醒都是十分渺茫的事情，但佛家却往往能够轮回觉醒。

这不得不让许多道魔两家修士嫉妒。

不过，也不是说道魔两家便比不上佛家。

佛家虽然灵魂肉身都比道家强大得多，而且能够不断转世重修，但因其灵魂没有突破为元神，因此，除非证得佛身，化身成佛，跳出三界，否则，寿命便不会超过一千，比道家少得太多太多，只能借助轮回来突破修为。

但哪怕佛家轮回，也不一定百分百能觉醒，因此，许多佛家高人，往往就在虚无缥缈的轮回觉醒之中永远的沉沦。

而道魔两家却都修元神，修为越高，寿命越长。

至于这两家的特点，因为道家修炼五行属性，主气，道家法术乃是三家最强，撇开功法道器，修道者越老越是强大。

而魔家修练阴属性，阴主体，因此魔道中人，身体是最强悍的，而且又修元神，法术也不比道家差多少。

总之，这三家个有长处，各有特点，其中魔家是综合实力最强的，但是修魔者法术威力不及道家，而佛家虽说灵魂没有突破为元神，却是融合了佛家意境，更比修魔者的元神强大很多。

因此，修魔者虽强，却容易被克制，一旦道佛两家联合，那修魔者便无力抵抗，也就造成今日修魔者寥寥无几的情况。