二九文学

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第84章 良计（第1页）

抛开民族之见，忽必烈绝对算得上一位好皇帝。

甚至毫不夸张地说，这应该是古往今来最开明的一位君主了。

在大都的朝堂上，有蒙古人、契丹人、阿拉伯人和白人，有女真人、高丽人，也有南北汉人。

尽管蒙古军事贵族依旧占据着主导地位，可那也是没办法的事情。

忽必烈能够在贵族利益和各民族之间努力的寻找平衡，已经十分难得了。

然而，这些还不够，因为他脚下的这片土地，不同于以往征服的任何一片领土。

这里是中原！

他深深地明白，若想在这里实现长治久安，一统万代，光有包容是不够的，还必需得到汉人士大夫阶层的支持。

而谢叠山、文天祥、王应麟，则是其中最重要的三个人物。

“谢爱卿顺应天命，报效大元，乃盛世昌平之象。

朕感恩戴德，定不负诸位爱卿的重托！”

一番话说的极是敞亮，也是忽必烈的心声，一点都不虚伪。

他是真想善治中原，传华夏正统。

诸下文武听得自是振奋，齐拜君上，谢恩明志。

接下来，是六部奏报、诸省军政的汇报，忽必烈细听静思，一一提出意见，再交由臣子众义。

其间不分蒙汉，无论贵贱，一派祥和开明之态。

等到杂事做罢，忽必烈傲然一挺腰身，挥手让殿直大监朗读一篇文章。

臣子们侧耳细听，《告江南万民书》？

众人面面相觑，这，这是谁写的啊？好大的学问，也好大的胆子！

文中言辞甚美，一听就不俗。

洋洋洒洒以汉人之心告劝江南汉人，学问那是好几层楼那么高。

但是，胆子也是真大啊！

怎么说呢？

万民书这种东西，别看元朝已经实控南方数载，可是却一篇都没发出去过。

因为，写这东西的条件太苛刻，蒙古人写不合适，汉人写又顾虑太多。

可以说，有一个算一个，都不是傻子。

你想吧，写出来容易，发出去难，如何收场就更难。

百姓如何看待？将来如何落笔史书？后世是遗臭万年，还是颂德歌功？

任谁也没有胆量去碰触华夏文化之中最敏感的“名声”

二字。

说白了，有的人想写，可没那个资格；有的人有资格写，但却没那个胆量。