二九文学

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第七十二章 论如何感化邪教（第1页）

虫神的突然崩散让程知远摸不着头脑，但冷静一会之后便猜测出十之七八，恐怕问题还是出在自己的那个小诅咒上，但这也有问题，不管是鸥老还是盖聂，他们都说过夜门的诅咒不足为虑，只需要等到圣人出手就能消掉，但现在看来，这里面还有其他的问题。

“果然如龙素所说，解铃还需继铃人吗？”

程知远听见梁鹊的招呼声，立刻大步跟上，心中回荡着虫神“临死”

前的谩骂，觉得有些倒霉与委屈，但不知怎么的，居然有些想笑。

没了笑意也好，不然自己现在肯定憋不住，虫神先是自吹了一波，结果打脸来的不要太快。

等到赶上梁鹊，两个人急行了有几个昼夜，路上程知远问了梁鹊关于鸑鷟的事情，后者的解释与虫神几乎无二。

“应该是死在狐祁山的某个‘士’所遗留下来的吧，你捡到就归你了，星宿府的斩妖人怎么说也是吃公粮的，勉勉强强也和士差不多。”

梁鹊没看出什么神异，程知远却总觉得有些问题，当初雷雨降临之后冲刷出这个玩意，再联合狐祁山上留下的睚眦衔剑图，恐怕丢了这枚鸑鷟玉雕鸟的人身份不低。

一路赶回去，在半道上还遇到几个抢劫的，这倒是让程知远感到稀奇，虽然是即将礼崩乐坏的世界，但在周朝的制度下居然会出现劫道的，这真是有些不可思议，但转念一想现在的世界线也该到战国末期，有些人活不下去出来抢，平头老百姓哪里管你那么多，活不下去就干呗，只不过现在还没有出现那只大楚的狐狸，陈某人还没有一怒之下大泽乡起义，中国数千年的平头百姓造反先河尚未开启。

几个劫道的并没有什么本事，那个领头的彪形大汉连台词都没有念完就被梁鹊砍了头发，手里的残破铜矛也直接碎了，当时一位九尺大哥就吓得尿了裤子。

“俺们苦啊，上有八十老母下有三岁娃娃，女侠你就放俺们一马吧！”

这几个大老爷们毫无形象的跪下来求饶，言语之间倒是透露出了一些奇怪的信息。

赵国西北边，在靠近雁门关的地方出现了一只白猿妖，专门爱变化成年轻的美少男勾引女子，不少女孩子，乃至于妇女都中了招，被迷得神魂颠倒，这几个汉子家的婆娘也被掳上到深野田林中消失，甚至还卷走了自家好多的积蓄，后来又因为鬼方人打过来，嗷嗷叫唤着听不懂的泼话，导致那边被洗劫，所以他们这帮人才逃出来当流寇的。

程知远听见说出现了一只好喜欢变化年轻男子的白猿，顿时心中一跳，暗道这不会是那只白猿吧？

战国时期有一位很有名的剑术高手，白猿公，关于他的说法有三种，一种是他是长生的仙人，以少年的形态出现；第二种就是历史记载编篡还原的，这个应该是最贴近历史，即他应该是一位年纪很大的老者，叫做司徒玄空，又名白士口，他是中国历史上有史以来记载的第一位武术之祖。

而第三个传说，就是白猿化人，也就是说，这个家伙的原型就是一只白猿，他喜欢年轻貌美的女子，生性好淫。

“不会是教越女剑法的那个白猿吧？”

程知远摸了摸下巴，当然，世间的白猿有很多，这三个传说中，尤其是第三个传说内的白猿和前两个大相庭径，或许也并不是同一只。

按照现在这个时间线，越女应该早就归隐，那么应该是回到了赵地，因为越女在历史中没有留下名字，所有人只称她为赵处女，即来自赵国的年轻女子，并且是剑术高手，在后世的三十三剑客图中，赵处女排位第一。

“这年头兵荒马乱，听说秦国那边黄河下游中升起一尊鬼棺，死了好多的抬棺人，而齐国那边似乎有出现过什么红色的恶熊，据谣传说是共工的臣子浮游复活，而楚国有人扯道又有什么长了脚跑的山，而鲁国烟海处有发洪水的大鼉龙，到了东方大海上的甘山下有黑色诡异的怪树，而在遥远的雁门关那边又有可恨的英俊猴子......”

几个大汉知无不言言无不尽，梁鹊眯了眯眼睛，一人赏了一脚，骂道：“你自己都说了是谣言胡扯，你糊弄谁啊，滚滚滚！”

于是这几个家伙吃痛，如蒙大赦般的逃了，并且指天发誓绝对不再搞劫道的事情。