二九文学

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第一百零一十二章（第1页）

躺在床上的高韶华也收到了阴京蕊的短信：

不能决定生命的长度，可以控制它的宽度。

不能左右天气，但可以改变心情。

不能改变容貌，可以展示笑容。

不能控制他人，可以掌握自己。

不能预知明天，可以利用今天。

不能一样样胜利，可以事事尽力。

可以把身心培养得像月光一样慈悲柔和，宽大自己的心胸，燃起智慧之光，每个人与我相处，都像沐浴在清凉的月光之中，这是爱的真谛，人格的升华。

生命是短暂的，更是神圣的。

觉察是一种顿悟，就像漫漫黑夜中的一盏明灯，他照到哪里，你就能在那个地方找到更多的东西。

不论你是谁？都应当以正确的态度来面对生活。

人的一面是天使，另一面是魔鬼，有时候被魔鬼拉走了，变得邪恶。

有时候返回天使就又变得单纯善良。

生活和生存是两个不同的概念，生活是为了灵魂而生存，只是为了躯体。

本来是无常的东西，我们一生留恋，所以烦恼就产生了。

所有的痛苦和烦恼都是因为观念不正确，错误的认识会在我们内心产生毒素，这些毒素会影响我们的内分泌，影响我们的新陈代谢，影响我们的心理健康，长时间泡在这些毒素里，就会疾病缠身，而这一切都是由我们自己造成的。

观察身心的真相，远离错误的认识，断出盲目的执着，只要通过反思，觉察和超越，你会发现不一样的自我。

她给阴京蕊回了短信：高深的话搞不懂，我只知道爱着一个人的圣洁，坚持必是人格的伟大，也许这个世上没有前车之鉴。

高万生给阴京蕊发了一个短信：核心技术，发泡药的医药配比。

阴京蕊回复：坚持看完，毫无保留。

高万生继续阅读《阴氏中医经络引流疗法》

五，中医引流疗法的配套技能：

一，化脓炙，二，针灸学，三，藏象学说，四，阴阳学说。

一，化脓炙：

化脓灸，国之瑰宝。

三代扁鹊传人窦材，可谓是圣人，前无古人，后无来者，继承并开创了炙法施治传奇，为后人辨证施治开创了一条明路，宽路。

先人张仲景，王叔和，朱肱，孙思邈等都是为祖国中医事业作出过卓越贡献的人，但窦材则指其“治小病尚可，治大病不效。”

历史发展与传承有其客观性，我们都应注重这一事实。

科学论证的是真理，窦材之言虽失唯物主义辩证法，但也有其独到见地。

《伤寒》、《金匮》，虽成其书，可为后人初学国医者借鉴。

但对一些“老中医“而言，不如不读。

感冒对现代的治疗方法而言，一片APC就能解决，而《伤寒》等书中却用超长篇幅加以论证。

一证加减用药，比如一棵大树上每一片树叶都不放过阐述一样，太过繁杂。

单一症状寻经定位病位，凡未入内者（病邪）扶阳治之，无需加减用药，一炙而成，病邪消去。

病入脏腑，症状多显，多经辨证，万化归一，无外元阳虚损（不损能得病吗）。

十人得病，十之有十为虚阳症，扶养固本为治疗大法。

热毒（邪）致病最好鉴别，为阳明热盛各种症状，清之，解之，凉之，平之。

不懂引流之法，光用寒凉之药解之即可，懂得引流之法，更是无需辩证，疮成病消。