二九文学

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第一卷 起航之诗 第十二章 圣光神术（第1页）

似乎赛里斯牧师出门在赤骨小镇已经不算是新鲜事了。

他陪着德尔寇拉穿过了最繁忙的一条街道，所有人都对他致敬行礼，他也很认真地一个个还礼回去。

他依然穿着自己卸货时的衣服，只是被圣光笼罩着，并没有灰尘沾染其上，显得十分朴素但整洁。

“虽然这里是神的旧土，但让神的荣光再次照耀此地，还是您的功劳——听椰枣小镇的人说，您到来之后，他们才脱离原始的信仰，开始遵循正统教义。”

德尔寇拉看着四周安乐的居民们，不无感慨地说，“但这里依然脱离了迅速发展的文明社会……三次魔法技术革命似乎都没有对这里产生任何影响，很快，这里和外界就会成为两个完全不同的社会模式。

如果有一天，人类，或者精灵，有一方决定开发大平原的时候，这里的居民们似乎就无法占据任何主动权了——他们甚至连职业者都稀少。”

“啊……这是基于政治的考量，很现实。”

赛里斯点了点头，但似乎并不想表示认可，“这也是很有可能发生的未来的真实境况。

但想带来改变，却必定是一件长久的工作——你有学过政治经济学吗？”

“我的老师是帝国国立大学的终身教授。”

“那你肯定也知道，技术水平、社会形态、经济、货币是息息相关的。

在一个依然通行以物易物、分散聚落、缺少统一政府的地方，贸然推行先进的新技术，带来的问题要远远超过它能带来的好处。

我不希望暴力打破大平原上现有的生活方式，而希望能从最基础的东西开始一点点带来改变。”

“他们依然不使用货币。”

“但他们派去亚都和种族联邦的商队每年都在增加，”

赛里斯说道，“越来越多地人开始留在文明社会中学习。

这就是改变。

当越来越多地人开始接触外界的社会，他们会潜移默化地开始变革。

这个过程或许很漫长，但却足够稳定，足以让最顽固的老人都接受并适应所有的这些改变。”

“那么……”

德尔寇拉耸了耸肩，“愿圣光护佑您，并护佑这片土地吧。

希望神能留给这里足够的时间。”

赛里斯带着德尔寇拉，却并没有走进来时的路径，而是走了另一条小路出了镇子。

他带着德尔寇拉一直往外走。

德尔寇拉提着法杖跟着牧师，并不出声。

徒步走了接近两公里的路，直到赤骨小镇的轮廓在眼中都有些模糊了，赛里斯牧师这才停住了步子，回头看向德尔寇拉，说道：“使用神恩·闪烁会带来强光，你的风系魔法也会带来大风影响镇子。

但在这里就好了，我来准备神恩·闪烁的施术，你要和我一起吗？”

“乐意之至。”

德尔寇拉点了点头，随即收起法杖，闭上了眼。

即便在神术已经如此普及的今天，圣光系职业者的神圣性也从没有一分一毫的削弱。

作为神的创造之力的衍化，圣光便代表着神对世界的恩赐，圣光的使用者，自然也是神的虔诚信徒——事实上，这种说法也确实没错。

但这并不是一个可以反向成立的证明。

兰曼大陆近乎所有人都是创世神的信徒，但圣光系职业者和魔法系职业者一样，都是相对稀少的存在。

而在混乱纪元之前，圣光系职业极端稀缺，被视作特殊职业，其觉醒与否是完全随机、毫无规律的（那时候的圣光系职业者也被称作“神子”

或“神赐”

），直到大陆和平，三族停战之后，兰德蒙的教廷研究了无数年，从教皇到见习牧师分析了无数个样本（那时的“牧师”

还只是一种对传道者的尊称，并不特指圣光系职业者），才找到促使圣光系职业者觉醒的许多个先天、后天的必备条件，并把这些研究成果无偿分享给了三大国，这才开始有了系统地培训圣光系职业者的体系，让圣光系职业成为大陆基础职业之一。

神术，这是教科书对于高阶牧师和圣骑士们所使用的的强大能力的统称。