二九文学

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第一百章（第1页）

《水川引》云气转化，水先化云，云化天水，成“后”

。

此阵得天水之力，为八部中“后”

：

水自地中有神通，命气入天便化龙。

万物始至水中得，成鬼成神皆因它。

八部有曰水为后，出地天降力不愁。

引阵第一部，部曰：初阳：引于外。

利用久，当成。

是指外，初阳这一部得“星”

力而成“后”

，就是说天水是自地水中遇火，就是热能才能转化，指的是“后”

力，是从地水里养出来的，要获得“后”

力需要器具和热能。

八部共为，“川”

，“工”

，世成形，“竺”

，“元”

方通气。

“运”

，“之”

风化雷，“后”

，“星”

互生克，八部无生有。

使用这一部的力量，施术者：

从八部的生克之法看，初阳以热首于刚位，要先得位。

在有水的地方，若能通过热能，就可以得到蒸汽的力量，蒸汽的力量即为“后”

也意味着能源和力量，再以“后”

驱动阵或是器具，便可使之为施术者所用，在百姓生活上和军事上都可以应用。

王二力在讲这一部当中，特别说道，以器成框，是说，要先有一个空间来储纳热的能量，引导云气的天水自器中运行，才能把“后”

集中，并让它顺着器具中的阵法，发挥作用，所以这座饭庄里，一定有一个很大的地方生产热力。

另外，若是要破解阵法，必须要知道，此阵之中，“后”

力是触发什么来进行攻击的，施术之人，一定是有克制这个力量的东西。

那，这个台阶上的铜椅，是不是“后”

力的开关？

“后”

力激发“磁精石”