二九文学

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第5章 那花妖前赴后继（第1页）

“我这已经是第几世了？”

“回禀神君，这已经是第五十世了。”

“五十世？”

黄觉有些疑惑，前世陨落之前不是都安排好的吗？怎么还会拖到五十世才成功？

五十世啊，一世少说也有五六十年，五十世相当于差不多三千年了。

见神君一脸疑惑，青丘辰连忙解释道：“君上，非是小妖等没有尽力，实在是这其中内情复杂，我等已是竭尽全力，哪知真的只能是最后一世才能达成。”

原来，刚开始大家的认知都以为不周山神的真灵是在转世身内，只需要找到转世身，然后让他觉醒就可以了。

哪知前几世转世身找到之后，大家不断的尝试，却依旧难以觉醒真灵。

而且不周山神转世身觉醒这件事也不是毫无阻碍的。

不周山下巫族和人族混战之后，整个洪荒界的格局发生了巨大的变化。

巫族退至南赡部洲西面和西牛贺洲南面的区域，算是回归到他们的老巢，但是因为几位祖巫还留存，所以实力依旧不可小觑。

妖族天庭破碎，除了一些妖族势力呆在天界下不来之外，在地界仍然还有大量的妖族势力，它们盘踞在各部洲的深山大泽，依旧有着不小的影响力。

而剩下的地盘基本上就全是人类的势力范围。

这三千年来，人类新建了许许多多的国家，修真修仙逐渐繁荣昌盛。

在人类太上、元始、通天三位大能飞升仙界荣登至尊位之后，人类的修道之风达到了鼎盛。

对于巫族来说，除了后土和帝江前往冥界开拓地府轮回之外，剩下的巫族势力都视不周山神为大敌。

他们都知道，只要不周山神转世重来，倒霉的肯定是他们巫族，于是，巫族成为阻碍不周山神转世归来的主要力量。

接下来就是妖族，除了不周山脉的妖族之外，其他的妖族势力基本上都是想着如何重现妖族天庭的荣光，让妖族继续统领洪荒界。

而不周山神，代表着功德秩序，代表着天道最重要的权柄，一旦不周山神重生，对于妖族来说，就算成功再建天庭，天庭的权柄也会少去一大块。

因此，妖族势力没有一家是希望不周山神成功转世的。

剩下的人族势力，虽然说曾经不周山神是人族的靠山，但是现在这个靠山倒了，人族也已经出现了几位至尊级大能，这时候，这个曾经的人族靠山是不是能够回归已经不重要了，换句话说，在很多人族修士眼里，这位曾经的大靠山不回归其实对人族更有利。

因为不管怎么说，不周山神曾经的实力太强，不周山神是先天神只，他只是长着很完美的人类身躯，但是他毕竟是神只，他不一定事事都站在人族这边。

这是人族大能们的共识。

只不过基于娲皇女娲的缘故，各位人族大佬在涉及到不周山神方面，基本上都是不出手，不表态，不支持，不反对。

可大佬们不出手，下面无以数计的人类修士可就没那么多顾虑，在他们看来，不周山神已经陨落，如今有了转世身，是不是可以打转世身的主意，自己也来做做山神？

有这样想法的修士实在是太多了。

多到不周山三位妖王出来接引护持时才发现，从中作乱最多的，反而是人类修士。

其次是巫族，最后才是妖族。

而且妖族大部分都是临时起意，很少有专门谋划不周山神转世身的。

因为人类占据的地盘实在广阔，而不周山神每一世的转世身基本都是诞生在人类国度。

因此，三位妖王也是竭尽全力，既要保全神君的转世身，又要负责清除那些打歪主意的人类修士。

再加上一开始认知的偏差，大家都以为真灵就在转世身当中，只要唤醒就可以了。