二九文学

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第五章 主仆关系（第1页）

大周朝有个牛人叫周公旦，礼法与社会制度全是这位大佬呕心沥血订下的。

其中血脉传承的思想尤为精妙，也是构建与统治社会的主体。

周朝的分封制便是将土地与姓氏的传承融为一体。

无论权贵还是普通百姓都习惯与推崇这样的认知。

所以衍生出百余个诸侯国，而他们基本是来源于王族姬氏和建国初期对有功氏族的分封。

所以此时的姓氏极少，大多数人只在乎家族的荣耀，而非自身扬名。

周礼与儒学的核心都是靠思想教化万民加强统治，二者的相同之处是用于治世而非乱世。

“你的本名就叫阿季吗？我从未听过有阿这样的姓氏。”

“奴婢也不知。

只记得很小的时候，家中姐姐都是这样唤奴婢的。”

“是嘛...你说自己有三个姐姐，我猜想是按照伯、仲、叔、季的排序，才这般叫的。”

“或许是吧。

奴婢乃家中幺女。

嗯...”

“阿季为什么总带着半张面具呢？”

“奴婢样貌丑陋，怕惊吓少君...”

云梦山的深夜很冷，即使是在篝火边，后背也好像贴着冰块一样。

麻布制作的衣袍，透气性不是一般的好。

怀疑这样的面料材质拿到后世估计只适合做麻袋使用。

手里的活计没有停下，只是身子微微颤抖。

他将一件皮甲拆散，把甲叶用兽皮与麻布包裹缝合。

这时的盔甲多以皮革制作，由于手工业还不发达，制作出来的皮甲比较粗糙，基本是以十六片皮革编缀而成，没有鱼鳞甲那般细致美观。

这样的败家行为，身为奴婢的阿季是不敢指责的。

也只是好奇的观望，小丫头睁大圆溜溜的眼睛，一会儿看看他的脸，一会儿又看看他手中的制作的东西。

觉得不可思议，纨绔少爷怎么会做女红呢？那双灵巧的手所展现的缝纫技术貌似比山下李大婶还要娴熟。

终于大功告成，王诩直起身拍掉身上沾染的线头与碎布，向着东方伸了个懒腰。

此刻寅时将过，太阳马上就要出来了。

“来！

试一试。”

“这是...给奴婢的？真的吗？”

熬了一个通宵，一双短皮靴诞生了。

鞋底是用那副拆散的皮甲甲叶制作，硬度与韧性刚好适合。

内衬柔软的兔皮，看上去现代感十足。

周朝的鞋子就像制度一般，规矩的长方体，外表美观而平整，内里却不合脚。

小丫头满脸写着惊喜，接过那双鞋捧在掌心爱不释手。