二九文学

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第五十七章 情深意朦胧男女热烘烘上（第1页）

挨到了星期六上午，贾君逸骑上摩托车，又到慈云山慈云寺。

法空和尚一见他来，便念：“阿弥陀佛。

你又来了？”

贾君逸说：“来啦！

和尚不高兴吗？我不吃你的斋饭就是啦。”

法空说：“来还是来，吃还是吃。

有心事还是有心事。

今天可是问情债事？”

贾君逸说：“正是。

看来和尚修行得好，未卜先知。”

法空说：“和尚观照一切皆空。

也观照一切皆存。”

贾君逸问：“和尚也知一切皆存在吗？这就是色不异空，空不异色的道理吧！

我也是想，没有色，哪里来的空。

没有存在的物质，哪里来的空性、空观。”

法空说：“看来你学佛有所长进。

宇宙万物万事皆是空和色的存在。

空与色是相对而同存在。

所以说‘空不异色，色不异空，空即是色，色即是空。

受想行识亦复如是。

’空是从性质上而言。

总体上宇宙万物万事是空性，万物万事瞬间在变化，一直在变化，无时无刻在变化。

抓不住，留不住，执着不得。

所以，佛认为看破放下随缘，站高望远。

这是从宏观上说的，有了宏观的思想，认识到规律的变化，人生就轻松自如。

然而，人，必须注意当下，及时解决当下之事。

以宏观的思想，来解决当下之事，你就轻松，减少了很多烦恼和痛苦。

就像人肚子饿的时候，就必须先吃饭。

至于干饭或者稀饭，什么菜都行，不要执着。”

贾君逸跟着法空到了客厅，法空说：“喝茶。”

可是，过了很久还不沏茶。

贾君逸只好自己沏茶，茶斟了一杯，自己饮了，则说：“喝茶。”

法空也跟着说：“喝茶。”

过了一会儿，自己斟了一杯茶自己喝了，说：“喝茶。”