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“——她是光明的孩子。
自阴影中诞生,却点燃了黎明的火炬,照亮在黑夜中徘徊等待着的守望者。”
“——她是终结一切恶行之人。
打破了‘至暗时代’遗留在人们身上无形而沉重的枷锁,让温柔的晨光落在残败的废墟中。”
“她是新世界的缔造者,是无畏的先行者,是谨慎的开拓者。”
“所有的亡魂都于她的告慰中得到释然,一切的残缺将在她的宽抚中化为圆满……那混乱而复杂的情绪集结体啊,于她虔诚的祷告中,洗去了自己卑劣无能的软弱、暴虐恣睢的戾气、无法克制的贪婪、不知不畏的懒惰——不洁者,在烈焰焚烧中得到了新生。”
“……”
乍一看,感觉不是《物种起源》这样探索性质的科学书,而是低配版的《圣经》这类宗教性质的传义书。
川越一开始也以为,这份赞词是把历史事件夸大化和神化了之后的产物,或者是笔者把自己丰富的想象力寄托在无法解释的神秘现象上。
大的,如同古人相信,部分太阳光被月亮挡住而发生的日食现象,是因为天上有天狗在以日为食。
小的,也如同以前的产婆,会相信给露出了脚的胎儿穿上鞋,能让他她自己从孕妇的肚子里爬出来以免除难产。
——当然,最后的结果却是母子双亡。
为什么不举符水、跳大神为例,当然是谨慎从心的川越,担心自己的原世界其实有可能是都市异能分类的。
要是那样,他不就被打入了科学教的反面角色的阵营了吗(ㄒoㄒ)~~?
毕竟,这种角色经常是要被打脸的,而且很容易会被主角故意先吓一下,晾一会儿,好教他长长记性的。
但现在仔细一想,新人类是个以诚实守信为基本素质的种族——说实话,到现在他也仍然不是很适应这一点。
在他小时候,更是因为站在自己的角度过分修饰了说辞,以及歪曲重点、故意含糊其词等原因,而被负责儿童基础教育的机构拎出来个人辅导过。
这里居然不兴什么“说话的艺术”
!
——除了部分领域,在大多数人的生活中,都是不会搞委婉曲折、刺探八卦、指桑骂槐、张口胡来、偏听偏信那一套的。
那么,假设撰写人没有夸大其词,而是平平静静地叙述一个事实呢?
……如果这份赞词就是字面上的意思呢?
“终结恶行”
,“缔造新世界”
,“解放亡魂”
,“化残缺为圆满”
,“洗去人的劣根性重焕新生”
……
似乎可以解释现在他所遭遇的一切,但是——
真的可能吗?
或许曾经幻想过没有任何罪恶存在的世界,但事实总会证明,乌托邦只是理想主义者一个的浪漫的迷梦。
没有了贪婪、暴力、懒惰、软弱、自以为是……人类还是人类吗?
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