二九文学

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第七章 传功（第1页）

平阳还是属于农耕社会，过的都是慢生活的节奏。

绝大多数一个百姓的活动范围都是在自己村里或十里八乡，自给自足，即便有矛盾纠纷，也是一些家常琐事，邻里骂架，这是牢烦不到王守义的。

还有就是建设新城和粮仓修复工作，这由张文博负责，这三年平阳一直在搞建设，早就磨合出了优良的建筑队伍，只要钱粮到位，就不会有啥大事。

王守义还算是挺闲的，研武读书，拆解符文，照偶尔处理一下政事即可。

不过学院的事儿真的比较多，毕竟是一群刚离家的孩子。

小一点的刚来还不习惯哭哭闹闹，要回家要父母。

大一点的呢，也野性十足，吵吵闹闹，还时不时的打架。

这不，自己的两个徒弟都被打成了熊猫眼，打他的好像是张家村的的几个少年。

棉儿还不错，挺适应学院的生活，身上不缺吃的，也大方，很快就成了名不符实的大姐头，有一大群孩子跟着她玩。

∽

李胜利与张新虎这段时间住进后院。

一个正处于突破先天的关键时期，一个要养伤，修炼王守义传的长春功。

“生肌容易生骨难，光修炼来恢复是不成的，太慢了。”

“我最近琢磨出了一个方子，叫生骨丹，你先服用，配合吐纳与观想法试试。”

断肢重生的最大难处不在于血肉衍生，而是重构筋骨。

生骨丹以熟地黄、鹿衔草、虎骨髓、肉苁蓉、淫羊藿、鸡血藤、丹参等药材练制而成，活血止痛，血肉再生有奇效，虎骨骼与丹参，对骨骼自愈有奇效。

王守义研究药性与古方，创造了生骨丹这么一个方子。

能不能骨头再生，王守义没有十成把握，但对骨折的自愈是有奇效。

配合长春功的吐纳观想，王守义推算至少可以减少断肢重生的时间。

“所谓观想，就是观想这断肢的骨头、经脉、血肉的构成，配以丹药，元气搬运气血，达到心想事成的一个血磨功夫。

这需要耗费大量的时间和精力，及其气血。”

“这是骨骼图，这是经络图，你需要用心铭记，在呼吸吐纳时，重复观想构建，越细致越好。”

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张新虎一一铭记于心，心中充满了感激，崇拜的目光炽热万分。

原以为自己会为成残废，断肢重生与血肉衍生完全是两个概念。

练武之人都懂。

这些日子，张新虎明显的感觉到自己的左手长出了一截，很痒，很痛，这是骨头在生长，在刺穿血肉，挤压血肉。

张新虎推断，这起嘛是一种神级的功法，因为断肢重生，这是神境才有的能力。

“中大奖了。”

张新虎内心狂呼。