二九文学

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第二十二章 金刚般若手（第1页）

又只剩下自己了，任小周苦笑着摇了摇头。

然后，他迈步走进了天王殿。

乍一进去，任小周顿时感觉到大殿之内金光闪烁，佛光普照。

这里供奉着两尊菩萨，弥勒菩萨和韦陀菩萨，因此天王殿又叫弥勒殿和韦陀殿。

还有四大天王，分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。

乍入天王殿，第一眼看到的是弥勒菩萨，他袒胸露腹，一副欢喜之相，是为菩萨度众生三十二相中的欢喜相。

之后是韦陀菩萨，他为四大天王三十二将中的为首天将，手持降魔宝杵，寺僧多称其为当家菩萨。

两侧是四大天王…

东方持国天王，他的最明显标志便是手持琵琶，护持东方佛提婆洲人。

南方增长天王，手中持剑，护持南阎浮提洲人。

西方广目天王，手缠一龙，护持西瞿耶尼洲人。

北方多闻天王，右手持伞，表福德之义，左手持银鼠，表财宝之义，他带领夜叉及罗刹，护持北郁单越洲人。

任小周看了一圈，最后站在北方多闻天王神像之下。

北方多闻天王，梵名毗沙门。

相传，毗沙门经常维护如来道场，时常听闻如来说法，故称其为多闻天王。

但是毗沙门又与托塔李天王李靖有着千丝万缕的联系，甚至称其为毗沙门天王。

可是众所周知，李靖是公认的道教护法神，一个维护如来的道教护法神，着实有些奇怪。

任小周不禁艳羡，这李靖莫不是脚踏两船，佛道两边吃香火？

既然弄不明白，索性这些神像一个也不拜了，免得触怒了谁，出力不讨好。

随即，任小周走出了天王殿。

因为要等法明，所以任小周并没有远离天王殿。

天王殿两侧各有一偏殿，分别有一座钟楼和一座鼓楼。

晨钟暮鼓，佛音绕耳的钟鼓声便是来源于此。

任小周爬上钟楼，钟楼离地十几米，站在上面虽不能遍览整个寺院风貌，却也能看个大概。

寺院从外到内，布局清晰。

过解脱三门，入山门殿，众神检视，途经莲池，涤荡污浊。

再往里便是供奉诸位大神的宝殿了。

除了天王殿之外，还有大雄宝殿，是整个寺院的中心，也是整个寺院的主殿，里面供奉着释迦牟尼的佛像。

大雄宝殿的西侧是祖师殿，东侧是迦蓝殿。

祖师殿供奉着禅宗中土六位祖师，分别是初祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能，其中六祖惠能与孔子、老子并称为东方三圣人，是历史上有重大影响的思想家。

伽蓝殿供奉着伽蓝神，伽蓝神并不是某一位神，是泛指所有拥护佛法的诸天善神。

过了大雄宝殿便是藏经阁，又称为法堂，是说法藏经之所。

任小周要做宣讲的地方，便是在这法堂中。

法明询问了方丈，得到了方丈首肯，兴高采烈地回来了。

任小周站在钟楼之上，远远就看见了法明。

法明的走姿令人忍俊不禁，于人前，佛性稳静，于人后，活脱脱一个老吊丝，老不正经。