二九文学

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第十六章 剑之五用（第2页）

魏开对着景监笑着说：“盘古开天劈地，而后女娲捏土造人。

三皇五帝，传承至今。

仁义礼智信这是上天给于我们的五种法则。

仁者，指的是人人心德，即天理也。

义，指的是要因时制宜，因地制宜，因人制宜。

礼，履也，所以事神致福也。

智，指的便是无所不知，明白是非，曲直，邪正，真妄。

信，指的是诚实，言出由衷，始终不渝。”

“这就要求我们顺应天理，君王要知礼仪，明白纲常之理为天下表率；臣子要因地制宜，积极进取，不能固步自封而安于现状；士人要明白是非，曲直，上可以为国针砭时弊，下要教化庶民；庶民要以诚居心，处世端正，不诳妄，不欺诈，形成良好乡间风气。

这五剑可是比你所谓的二十几种用法要好的多？”

景监此时十分尴尬，此次他与公子出来，只是听说今日栎阳街头出现了一个奇异的少年力大无穷等等。

本来以为这卖剑的少年可能是楚国那边的楚巫，毕竟楚巫喜欢用鬼神之事先吸引众人，然后再开始达到自己目的。

没想到，这少年居然说出这般言论。

景监也不是一个粗俗之人，听到魏开的话，觉得魏开的话很有道理。

旁边的公子也听到魏开的言论，也大为惊讶。

秦国毕竟是西垂之地，民风彪悍，不像其他六国，士子来往频繁，文化思想交流频繁，因而秦国常出悍勇之士，很少听到百家之言论。

现在听到魏开所言，认为魏开是一个有才能的人，那位公子便说：“我听这位小兄弟言论好像是儒家之学。

这位小兄弟，可是齐国人？”

魏开对他行礼道：“赵齐本为齐国人，后来被仇家追杀，因而逃到秦国。

刚才多有冒犯之处，请这位仁兄多见谅”

。

那位公子听到后，对魏开行礼道：“有才能的人来到秦国，秦国却不知道。

这是秦国的损失呀，在下乃是赢仲，乃是秦国公室之后。

愿意聘请先生为府上门客，不知先生是否愿意？”

魏开看着赢仲行礼说：“没想到我赵齐，现在落魄如此。

居然还有人愿意相信我，愿聘我作为门客。

这正是上天给我指示呀”

，假装感动到：“赵齐愿意为公子府上一门客，报答公子今日的知遇之恩”

。

赢仲此时也十分激动，山东士子厌恶秦国的野蛮，说秦人是与豺狼为伍的蛮夷，皆不愿来秦仕官。

现在有一个有才能的人居然愿意充当自己的门客，这是他的福气呀。

于是要接魏开到自己府上居住，探讨问题。

魏开看着赢仲说：“公子，我还有一个相依为命的姐姐，希望公子允许我能带上我的姐姐”

。

赢仲听后更加感动，少年人当街卖剑供养自己的姐姐，这是多么孝顺的事情呀。

赢仲于是亲自驾车，送魏开接葵到自己的府上居住。

此时，远在齐国的孙膑听说魏开逃亡魏国的消息后，顿时懊悔不已。

这时，齐王来到了孙膑的住处，看到懊悔的孙膑，于是对孙膑说：“先生有什么难处吗？难道是我齐国对先生不公？先生说出来，齐国一定让先生满意。”

，说完齐王便要向孙膑行大礼道歉。

孙膑见到齐王如此，连忙说：“我王不必如此，孙膑只是懊悔自己害了自己的小兄弟呀。”