二九文学

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第十九章 诗板（第3页）

王鸣之追了上去，半真半扯地说：“我早年举家迁往大荒，半年前才回来巴西。

那边的风俗跟这边不同，称呼上不怎么叫字，大家都傻咧咧的叫名。”

“是吗？”

妮芙停住，眨了眨眸想明白过来，有点尴尬，“那……那我误会了，不好意思……”

“没什么。”

王鸣之笑道，“是我没注意，野惯了。”

妮芙见他真诚，那点窘迫很快就消散了去，她贝齿一露也笑了起来，“我说呢！

你这人有时候怪怪的。

原来是野的！”

“哈哈，没错。”

王鸣之喜欢这样自然的她，“你跟我别客气，客气了我都不懂。”

“你这么说，我轻松好多啊。”

妮芙笑得开心，突然一拳就捶到他肩膀上，“其实我也很野！”

这手劲！

王鸣之霍地趄趔了下，痛得快要咧嘴，这事我早知道了，你练过太极，你套路野，你不用演示的……

不打不相识，这下两人更亲近了，一边登山一边欢谈，感觉很好。

走了许久，距离山上巍峨的富乐塔渐近，塔前一侧有一片小竹林，正围着一群游客，他们的叫好声四起：“此诗妙哉！”

，“好诗，好词！”

“去看看。”

妮芙兴奋地奔去，背影绰约，“应该有你的诗词了。”

什么？王鸣之疑惑地跟着她走到人群边，只见竹林间立着一块公告板般长阔的木板，板上有用粉笔写满的一首首诗词。

诗板！

他突然有记忆被唤醒，这东西叫“诗板”

。

这是大唐的又一标志物，通常设在寺庙、旅馆、风景名胜等地，供人题写诗歌。

文人每到一地就往诗板写诗，老百姓呢，则是浏览和传抄佳作。

在古唐时，一首佳作不用几天就能流传开去。

又拿白居易来讲，他不管走到哪里，看见诗板就必先寻找老友元稹的近作，还作诗称：“每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。”

可谓是基情满满。

而人们是“王公妾妇、牛童马走之口无不道。”

在村子的卖鱼佬、猪肉佬，俗人光顾要给钱，文人呢只须写白居易一首新诗就行了，这就是白诗的“老妪能解”

。

所以说，大唐真是一个诗国！

在这个世界，诗板传承了下来，并且得以进一步发展，像是LED诗板，不过最多的还是这种传统的木诗板。