二九文学

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第2042章 意识的萌芽下（第1页）

如果只是让牧民们认识到他们的生活是多么的受压迫，那还不够，杨怀仁交代给他们的任务还有另一点，那就是让他们对大宋产生好感。

杨忠见众人心情忽然间有些低落，便装出一副说错了话的样子，“唉，别想那些不开心的事情了，不如想想开心的事情。”

鲁鲁问，“有什么开心的事情？”

杨忠指了指不远处大车上的羊毛，“你们现在能卖羊毛，赚属于你们自己的钱，这就是一件值得开心的事情。

在我们大宋，不论是什么人，货物的买卖是自由的，老百姓种了粮食，或者养了蚕收了丝纺成绸布，也或者是养了猪啊羊啊宰了卖猪羊肉，都是可以自由地去市场上把货物卖成钱的。

怎么说呢，只要不是违禁的武器，但凡是通过老百姓的辛勤的劳动而产出的货物，都可以拿出来自由的卖钱。

老百姓卖了钱可以用钱去买他们想要的东西，好吃的各种蔬菜、肉类还有做好的菜肴，买各种颜色的美丽布匹去做他们喜欢的衣服，还有各种各样的好玩的东西。

这都是自由的。

你们虽然不是大宋的百姓，但我们大宋对游牧民族的百姓的态度也是开放的。

你们把羊毛送到顺化渡，我们杨家的商行检验合格之后就会过秤，然后根据羊毛的重量，按照咱们约定好的价钱给你们现钱。

你们拿到这笔钱之后呢，不一定立即就回家，可以在顺化渡呆几天，尝尝我们大宋的美食，还以采购一些你们需要的商品，给家人和族人带回去一些礼物什么的。

而且你们完全可以放心，顺化渡现在是个重要的商品集散地，商户们做生意卖东西，也不会因为你们不是宋人就可以提高货物的价钱。

如果你们还不放心，可以找我，我帮你们去买。”

众人听了杨忠的话，内心里都掀起了一丝波澜，因为听起来，宋人的生活似乎也太好了。

劳动就能有产出，产出的东西可以自由的去交易，然后用赚回来的钱改善生活，过上好日子。

光是这一点，就是他们非常羡慕的，因为他们同样是辛勤的放牧，可通过放牧产出的东西，却没有什么机会换成更好的生活。

其中原因自然不必多说，除了地处偏远之外，就是契丹人对他们各种行为的限制了。

但想着想着，他们又开始觉得想法越来越清晰，也开始变得有些不同，仿佛上天重新给他们打开了一扇门，他们的思想层次也开始更加深刻了。

一开始他们的意识里，也只是觉得当宋人很好，心中有羡慕，但后来渐渐的他们发现，宋人拥有的，不仅仅是丰富的物质生活，而且还有精神生活。

这种精神追求里，最重要的便是自由。

对，就是自由！

他们其实也明白一个道理，宋人也是有皇帝有朝廷的，宋人里同样也有富人和穷人。

但这种贫富的差距，和他们牧民里存在的贫富的差距还有些不同。