二九文学

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第三十六章镇狱神体下（第1页）

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这种情况在洗颜古派不知道发生过多少次，曾经有许多天才一开始是抱着这样的想法，先以“月涡阳轮·功”

修练，冲刺前期的境界，等到“月涡阳轮·功”

再也无法带动筑基的时候了，再修练其他的寿法。

但是，很多天才一旦陷了进去，再也摆不脱“月涡阳轮·功”

的影响，因为“月涡阳轮·功”

血气运转周天的方法与众不同。

正是因为如此，洗颜古派后来都不赞同门中的弟子修练此法，特别是资质好的弟子，宗门是有命令，绝对不能修练！

“我自有打算。”

李七夜笑了一下，没有再说什么。

他当然不能把真正的秘密说出去，如果识货的人知道他手中有无缺陷的“月涡阳轮·功”

，那后果可想而知！

南怀仁清楚李七夜不是一种无知的人，也不是一种狂妄的人，但是，他搞不明白李七夜的自信是从何来！

“听说二师兄这几天要来了。”

南怀仁今天来主要是给李七夜带来一个消息。

李七夜点了点头，没有再多问，事实上，对于南怀仁口中的二师兄，掌门人周雍皇的徒弟，他一直都不关心。

送走了南怀仁之后，李七夜又沉浸于修练之中，勤能补拙，笨鸟先飞。

虽然说，他已经拥有了“月涡阳轮·功”

、“鲲鹏六变”

这样的无双之术，但是，他依然不能有丝毫的懒惰！

拓疆境界，也是有三个层次，由低到高：一，筑功法；二，纳精气；三，拓疆土！

当叩宫境界圆满之后，也就意味着不论是寿轮的筑基功法还是命宫的筑基功法都已经是成了定局，寿轮、命宫的道基都已经铸成。

在这个时候，可以继续选择修练其他的功法，不论是命功又或者是寿法，又或者是伐敌的秘术，又或者是体术。

以后的功法，都是在筑基功法的基础上修练而成，所以，第一个层次称之为“筑功法”

。

现在李七夜修练的是武技奇门刀术，他不急着修练其他的功法，现在他必须要淬炼的是体质，他必须强大自己的体质。

对于一个修士来说，寿轮、命宫的强大是远远不够的，还必须需要体质的强大。

寿轮与命宫是天生的，这是无法改变的，但是，体质却能改变，体质可以通过修练而变得更加强大。

天生的体质，也是有劣有优，最差的体质称之为凡体，最好的体质称之为仙体，由劣到优，分别为：凡体、后天之体、先天之体、皇体、圣体、仙体！

不论是凡体还是后天之体，又或者是先天之体、皇体、圣体，都是可以天生，但是，仙体是不能天生，仙体是一切体质的极限，所以，世间未闻有人是天生仙体！

对于体质来说，先天之体是一个分水岭，一旦有人天生是先天之体，那么就意味着他有机会修练成皇体、圣体甚至是仙体。

以体质而言，先天之体，修练晋升的话，它能先后修练成皇体、圣体甚至是仙体！