二九文学

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第884章 所谓须弥（第2页）

明明灵力充沛，身体强度也达到了标准，只需要碰触到那层壁障，用灵力将其打破，就可以轻松晋级至须弥境。

可令陆游不解的是，不管他尝试多少次，控制多少灵力去冲击那层壁障，他始终无法将那层壁障击破。

一次次的失败，一次次的尝试，虽然陆游没有成功，但他却从失败中，逐渐悟出了一些门道。

在华夏的古代，曾经有过这样一个典故：须弥藏芥子，芥子纳须弥。

在唐代有，一个江州刺史，名叫李渤。

有一天，李渤遇到了智常禅师，便向智常禅师请教：“佛经上所说的‘须弥藏芥子，芥子纳须弥’，我看未免太玄妙离奇了，小小的芥子，怎么能容纳那么大的一座须弥山呢

？这实在是太不懂常识了，是在骗人吧？”

智常禅师听了这个刺史的话后，轻轻一笑，转而问道：“人家说你‘读书破万卷’，敢问是否真有这回事？”

“当然了！

我读书岂止破万卷啊！”

李渤拍了拍额头，露出了一副得意扬扬的样子。

智常禅师听完后，旋即面带微笑，反问道：“可是你读过的万卷书现在都保存在哪里呢？”

李渤抬手指着脑袋说：“当然都保存在这里了。”

智常禅师双手合十道：“阿弥陀佛。

真奇怪，我看你的头颅也不过就只有椰子那么大，怎么可能装得下万卷书呢？莫非你也在骗人吗？”

这个叫李渤的刺史听了老禅师的话之后，立即翻然大悟，豁然开朗。

这个典故，陆游曾经在地球的文献资料中见过。

但由于他当时修为还很低，距离须弥境还有很长的一段路要走，因此他并没有把这个典故放在心上。

可随着他冲击须弥境的次数越来越多，他便对“须弥”

二字的理解越发的深刻。

所谓须弥，即须弥山。

须弥山下四周有大海环绕，依次有七重海，七重山。

七重山外是大咸海，海外有铁围山。

咸海四周分布着四大洲，依次为东胜神洲，南赡部洲，西牛贺洲，北俱卢洲。

此

四大洲又称四天下，其间有一个太阳，一个月亮，昼夜不停地转动，照亮此四天下。

而冲玄境到须弥境的蜕变，正是将灵力的运转方式由随心而动转变为往返不停。

原本贮存在气海的灵力被全部释放，游走在全身的每一个角落。

昼转不停，以此往复。

若遇敌时，无需再从气海中汲取灵力，直接使用经脉中的灵力即可完成攻击。

这其

中所剩下的时间，可不是一星半点，而有的时候，正是这一丁点的时间，就可以决定战斗最后的胜负。

之所以须弥境要比冲玄境强，除了灵力的储量以外，最重要的，就是两者灵力的贮存方式不同，孰强孰弱，立见分晓！

随着陆游对须弥境的逐渐理解，他已经预见到，自己距离突破冲玄境，晋级须弥境的日子，已经近在眼前了！

“须弥境，我来了！”