二九文学

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第293章 死亡公路（第1页）

看着我质疑的眼神，饭店老板好像觉得自己有些冤枉，他不轻不重的哼了一声，说到，“哎呀，我说你们这几个人，还真以为我想赚你们的钱啊，我这是真的为了你们好才让你们住下来的。”

见对方说的情真意切，我不禁有些好奇，于是开口问到，“哦，这怎么说？为什么让我们住下来，就是为了我们考虑呢？”

老板闻言又叹了一口气，说到，“你们这些外乡人不知道，我们本地的可都清楚的很。

你们别看疆省风景不错，每年有这么多人来旅游，可每年死在前面那段路上的游客，也不知道要有多少！”

说着，老板像是对这个话题抱有恐惧，身子不自觉的就打了一个哆嗦。

“那段公路？”

我听了老板的话后，好奇的看向了他，等着他的下文。

“是的，就是那段死亡公路！”

老板心有余悸的说到，“也许是前人惹怒了腾格里，所以他才会降下责罚，在那段公路上，每年都要死掉上百人，而且大多数都是夜间行车的。”

老板口中的腾格里，意思就是上天，也是萨满教的天神。

也许很多人都以为在疆省其实是伊斯蓝教的地盘，可事实上，疆省的人最早信仰的却是萨满教。

萨满一词来自于通古斯语中的saman一字，按文字表面意义来说就是“知者”

，所以称知者，意谓萨满教是一种获得知识的方式。

历史上，欧亚草原这一片的所有民族基本上都无一幸免，全部信仰过萨满教。

比如曾经的肃慎、女真、匈奴、乌桓、鲜卑、柔然、突厥、回鹘、契丹、黠戛斯等等。

而后在民族的逐渐融合演化下，满、锡伯、鄂伦春、鄂温克、达斡尔、蒙古、维吾尔、裕固、哈萨克、柯尔克孜、乌兹别克、塔塔尔、塔吉克等民族也全部都信仰萨满教。

而疆省，即使在伊斯蓝教和佛教的冲击下，萨满教却还是依旧顽强的生存者，并不缺乏信仰之人。

很多疆省的少数民族，至今还能见到他们举行关于萨满教的活动与祭祀。

而且萨满教并没有统一的神灵，他们认为万物皆有灵。

山有山神，水有水神，石头有石头神，就连板砖都有板砖神。

所以因为一条公路而惹怒上天，这种说法并不离奇。

我好奇的是，饭店老板口中的死亡公路，到底是哪一条。

于是我开口问了老板，而老板看了我一眼，随后指着饭店门口说到，“就是你们走的这条连霍公路，距离出疆430公里的地方就是那段死亡地带，所以我希望你们不要心存侥幸，反正多住一晚上也浪费不了多少时间，何必用自己的生命安全来做赌注呢。”

（新疆甘肃路段真的有这一段死亡公路，常有车祸发生，而且原因也是神秘莫测。

一辆正常行驶的汽车开到那里，就会莫名其妙失控，进而翻车，每年都会发生事故几十起。

）

说完，饭店老板看着我们摇了摇头，随后就转身回去忙活自己的事情了。

言至于此，他也认为自己已经仁至义尽，如果我们不听，他也没有法子。

430公里……那却是离我们所在的位置距离不远了。

此时我在心里默默的盘算了一下，发现老板所说的死亡公路，应该就是鄯善县开出去没多久就能到。